為什么會(huì)存在學(xué)歷倒掛
“學(xué)歷倒掛”保守性的觀念，某種程度來說是一種倒退。”一、在燕志華看來，這些現(xiàn)象符合社會(huì)學(xué)經(jīng)典理論“個(gè)體理性有些情況下可能導(dǎo)致群體的不理性”，選擇考研、考公來規(guī)避當(dāng)下的就業(yè)難題、追求“穩(wěn)定”，對(duì)于當(dāng)下的個(gè)體或許是一個(gè)“理性”選擇，但當(dāng)全社會(huì)更
大學(xué)生學(xué)歷倒掛是社會(huì)進(jìn)步嗎？
“學(xué)歷倒掛”保守性的觀念，某種程度來說是一種倒退。”一、在燕志華看來，這些現(xiàn)象符合社會(huì)學(xué)經(jīng)典理論“個(gè)體理性有些情況下可能導(dǎo)致群體的不理性”，選擇考研、考公來規(guī)避當(dāng)下的就業(yè)難題、追求“穩(wěn)定”，對(duì)于當(dāng)下的個(gè)體或許是一個(gè)“理性”選擇，但當(dāng)全社會(huì)更
非遺文化傳承人申請(qǐng)(非遺文化傳承人申請(qǐng)需要什么文憑和學(xué)歷)
第八條 公民企事業(yè)單位社會(huì)組織等非遺文化傳承人申請(qǐng)，可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的申請(qǐng)非遺文化傳承人申請(qǐng)，由受理的文化行政部門逐級(jí)上報(bào)申報(bào)主體為非申報(bào)項(xiàng)目傳承人團(tuán)體的非遺文化傳承人申請(qǐng)，申報(bào)主體應(yīng)獲得申報(bào)項(xiàng)目傳承
如何看待一些高學(xué)歷畢業(yè)生回鄉(xiāng)做非遺手藝傳承人？非遺手藝年輕化會(huì)帶來怎樣的影響？
先給結(jié)論：“電商+非遺”模式非常值得推廣，因?yàn)樗且粋€(gè)正向循環(huán)。 這種模式帶來的影響不僅是非遺傳承人的年輕化、高學(xué)歷化。 更多的是解決了最重要的非遺繼承難的問題。 以前的非遺繼承： 大多都是靠政、府主導(dǎo)，通過物質(zhì)和金錢的支持來改善非遺傳承人的生活。且很多非遺項(xiàng)
