中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,在長期的發(fā)展過程中,老一輩人用他們的智慧和勤勞給我們留下了許多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前,中國是世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家,前幾天,藏醫(yī)藥浴法申遺成功使我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量被刷新,突破了40項(xiàng)!
藏醫(yī)藥浴法廣泛分布于西藏、青海、云南、甘肅、四川等地的藏區(qū),是藏醫(yī)藥傳統(tǒng)外治療法之一,它采用圓柏葉、杜鵑葉、水柏枝、麻黃、叢生黃菊5種藥材制成“五味甘露散”,讓病人通過浸泡在溫?zé)岬乃幰褐校脽崮茏饔茫_(dá)到內(nèi)病外治、祛病強(qiáng)身的功效。這種治療方法可以在家庭中開展使用,適用于風(fēng)濕或類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、失眠、偏癱、產(chǎn)后風(fēng)、蕁麻疹、靜脈曲張等各種病癥,為保障藏族民生的生命健康以及防治疾病發(fā)揮了重要作用。
2018年11月,藏醫(yī)藥浴法入選聯(lián)合國非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目,成為繼二十四節(jié)氣之后,第40項(xiàng)列入人類非遺代表作名錄的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),藏醫(yī)藥浴法的申遺成功,意味著藏醫(yī)藥浴法在國際社會上的認(rèn)可度越來越高,體現(xiàn)了國際社會對保護(hù)傳統(tǒng)知識與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,同時(shí)也有助于從整體上提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可見度,能讓更多的人了解、接觸藏醫(yī)藥浴法并從中受益。
在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,除了像藏醫(yī)藥浴法、二十四節(jié)氣歌等40項(xiàng)被選入聯(lián)合國非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之外,還有著很多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但遺憾的是,其中的很多都沒能及時(shí)被人們關(guān)注,有的正在面臨失傳的危機(jī),就像鋦瓷、箍桶等等,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不能僅通過申遺來保護(hù),而更應(yīng)該重視并傳承下去!
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也