隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的廣泛關(guān)注,近年來,對(duì)非遺文化保護(hù)的信息不斷探索,發(fā)掘。
而非遺講師,也成為了現(xiàn)在及未來最大的紅利風(fēng)口。我們需要不斷學(xué)習(xí)不斷深耕那些即將消失的非
遺技藝以及被忽略的非遺傳承人,才能成為非遺講師知識(shí)財(cái)富泉眼~
我國非遺文化資源很豐富,業(yè)務(wù)規(guī)模可發(fā)掘的市場(chǎng)空間也很大,再加上國家大力扶持我國的文化產(chǎn)
業(yè),雖然當(dāng)前我們的文化產(chǎn)業(yè)屬于初期發(fā)展階段,但是隨著非遺文化講師的普及,我們的非遺文化
必將迎來新的發(fā)展,對(duì)于非遺講師的人才需求也會(huì)大量增加。
隨著市場(chǎng)需求的增加,那么,非遺講師收入怎么樣呢?一個(gè)非遺文化講師的收入是由多個(gè)部分組成
,講課、顧問專家、主持、承接活動(dòng)、項(xiàng)目對(duì)接等都是非遺講師的收入來源,最低幾千-最高幾十
萬不等。
初識(shí)非遺講師
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-文化普及講師培訓(xùn)課程,以非遺文化政策理論、基礎(chǔ)文化知識(shí)、專
項(xiàng)技能、授課技巧、活動(dòng)策劃、運(yùn)營管理等內(nèi)容為主,結(jié)合實(shí)踐培訓(xùn),培養(yǎng)出能夠較好
的傳承非遺文化現(xiàn)代化發(fā)展、靈活掌握新時(shí)代傳媒特征的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-文化普及講師;
同時(shí),為各類合作單位與機(jī)構(gòu)提供專業(yè)優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)服務(wù)、為非遺文化產(chǎn)業(yè)提供多元化就
業(yè)崗位;培養(yǎng)負(fù)有使命感、責(zé)任感、高素質(zhì)的非遺領(lǐng)域?qū)I(yè)人才。
2022年3月,為慶祝國際婦女節(jié),中國--東盟中心與東盟輪值主席國柬埔寨駐華使館聯(lián)合舉辦東盟
國家駐華使館女外交官文化體驗(yàn)活動(dòng)。
此次活動(dòng)中,所有學(xué)員傾聽“讀美中國”非遺講師的培訓(xùn),深入對(duì)中國古法合香的起源、歷史發(fā)展
、工藝過程和現(xiàn)代應(yīng)用的了解,感悟中國香文化。在沉浸式體驗(yàn)這一非遺文化的過程里,大家親手
揉搓香泥,壓制香牌,相互品鑒,現(xiàn)場(chǎng)充滿歡聲笑語。
“讀美中國”,匯聚了由非遺傳承人,工藝美術(shù)大師、高校教授組成的專家團(tuán)隊(duì),由中國藝術(shù)研究
院及各大美院博士生、研究生組成的教研團(tuán)隊(duì)聯(lián)合研發(fā),目前已開發(fā)出古建系列、絲綢文化系列、
民俗系列、中醫(yī)藥系列、造紙印刷系列,服飾文化系列、非遺精品系列六大主題類目,42門課程,
并將非遺教育與國學(xué)經(jīng)典相結(jié)合,形成了標(biāo)準(zhǔn)化的課程體系。
非遺講師通過課堂與實(shí)踐相結(jié)合的方式,讓學(xué)員順利成功成為非遺講師,將學(xué)到的內(nèi)容學(xué)以致用。
我們也期待更多的非遺講師加入我們的團(tuán)隊(duì),做好非遺的傳承以延續(xù)。
2025年山東非遺美食嘉年華上,淄博通過展覽和現(xiàn)場(chǎng)展示,將齊魯飲食文化的魅力全方位展現(xiàn)給游客。此外,淄博還將非遺元素融入景區(qū)開發(fā),周村古商城的花燈會(huì)和非遺體驗(yàn)活動(dòng),讓游客在享用美食的同時(shí),感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味。淄博的七項(xiàng)非遺美食上榜,不僅
在廣東,可以觀美景嘆美食。梅州、中山、清遠(yuǎn)的非遺展和民俗巡游活動(dòng)各具風(fēng)采;潮州鎮(zhèn)海樓上演潮州大鑼鼓、英歌舞、舞龍舞獅等獨(dú)具嶺南韻味的文化節(jié)目;廣東省博物館國慶期間延長開放時(shí)間至18時(shí),并推出“粵博里的中國紅”等活動(dòng),吸引眾多游客慕名前來“打
河北不僅是一個(gè)歷史悠久且風(fēng)景優(yōu)美的省份,它的食物也是吸引了不少游客慕名而來,所以各位有旅游想法的朋友,河北會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇哦。河北十大特色美食:詳細(xì)介紹:說到鮮花玫瑰餅大家第一個(gè)可能會(huì)想到云南,但其實(shí)早在康熙年間,玫瑰花餅在河北地區(qū)就已經(jīng)
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。