戴望舒那首著名的朦朧詩(shī)《雨巷》,只緣于那一把如詩(shī)若夢(mèng)的油紙傘。你想,晚雨瀟瀟,小巷深深,此刻,濕漉漉的青石板小徑上默默踟躇著的一把油紙傘油紙傘工藝無(wú)人繼承?我們拿什么保護(hù)非遺文化?,該是何等的寂寥。
油紙傘是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一,作為起源于中國(guó)的一種紙制或布制傘亦傳至亞洲各地如朝鮮、越南、泰國(guó)、日本等地,并在各地發(fā)展出具有當(dāng)?shù)靥厣挠图垈恪?/p>
油紙傘是中華民族傳統(tǒng)的日用雨傘,使用歷史已有1000多年。以手工削制的竹條做傘架以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面。
油紙傘是世界上最早的雨傘,純手工制成,全部取材于天然,是中國(guó)古人智慧的結(jié)晶。
中國(guó)制傘歷史悠久,最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明。
春秋末年,中國(guó)古代著名木工師傅魯班常在野外作業(yè),若遇下雨,常被淋濕。魯班的妻子想做一種能遮雨的東西,她就把竹子劈成細(xì)條,在細(xì)條上蒙上獸皮,樣子像"亭子",收攏如棍,這就是最早的雨傘。東漢蔡倫發(fā)明紙以后,出現(xiàn)了在傘紙上刷桐油用來(lái)防水的油紙傘,文人雅士亦會(huì)在上油前在傘面上題詩(shī)作畫,以遣情懷。宋時(shí)稱綠油紙傘。以后歷代均有改進(jìn),有紙傘,油傘、蝙式傘,最后形成今天的大眾用品,使用至今已1000多年。
固?hào)|鎮(zhèn)滎陽(yáng)村,距離騰沖縣城50 多公里,并不顯山露水,以制作油紙傘而聞名。滎陽(yáng)村的紙傘歷史已有近300 年,最初從四川傳入,又因村外遍產(chǎn)蘆葦和毛竹,當(dāng)?shù)卮迕褚虻刂埔耍眉议T口的天然財(cái)富做起了紙傘、藤編、竹編的營(yíng)生,大多以生活品為主,等在趕集的日子里出售。滎陽(yáng)村的鄭姓村落,過(guò)去80%的村民都習(xí)得一手紙傘和竹編手藝,劈竹聲不絕于耳,而且大多為世傳,產(chǎn)品一度熱銷保山、大理、昆明等地。
手工油紙傘的制作過(guò)程十分講究,前前后后要分削傘骨、繞邊線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘繪畫、裝傘柄、上桐油、釘布頭、纏柄、穿內(nèi)線等十幾個(gè)步驟。
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些老手藝,沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
共繪傳承夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入文化館,探索黃河流域文化,發(fā)掘傳統(tǒng)精髓的神韻魅力。晨光熹微時(shí),“賡織”——守藝人非遺傳承實(shí)踐團(tuán)來(lái)到黃河文化館,在展館工作人員的帶領(lǐng)下,同學(xué)們有序進(jìn)入的展館進(jìn)行參觀。隨后,實(shí)踐團(tuán)順著黃河在東營(yíng)流過(guò)的痕跡先后參
以民俗活動(dòng)為韻、文旅融合為調(diào)、多元產(chǎn)品為拍,端午假期河北文旅奏響了“傳統(tǒng)與潮流共振”的活力樂(lè)章。端午假期,全省各地舉辦民俗表演、非遺市集等文化活動(dòng)1000余場(chǎng),吸引八方游客前來(lái)深度體驗(yàn)。親子游熱度攀升,文旅融合“點(diǎn)亮”童年。文旅產(chǎn)品供給多元