竹編非遺 編織生活
家中珍藏著一個(gè)精美竹編小茶盤，里外都用暗紅色的漆刷過，古色古香，它是我親愛的爺爺在82歲那年給我編織的。2004年，仿佛知道自己這年要走似的，因白內(nèi)障青光眼雙目失明的爺爺，摸索著給我和表妹每人編織了一個(gè)茶盤，說是送給我們將來出嫁的禮物，是個(gè)念想。可惜爺爺沒能看到我披上紅嫁衣，按家鄉(xiāng)的風(fēng)俗在婚禮上用茶盤給長輩們奉茶。
記憶中，兒時(shí)爺爺奶奶家門前屋后，除了榆柳蔭后檐，桃李羅堂前，更多的是一片片翠綠的竹子。東坡曰：寧可食無肉，不可居無竹。當(dāng)年的爺爺奶奶可不全是出于這樣的文人雅興，更多的是尋常百姓養(yǎng)家糊口的剛需——爺爺是當(dāng)?shù)赜忻捏场?3歲喪父，作為長子的爺爺被迫中止學(xué)業(yè)，外出拜師學(xué)藝。爺爺天資聰穎加上特別吃苦耐勞，成為師傅最得意的門徒，不到兩年就自立門戶，接過師傅手中傳下來的篾具箱開始闖蕩世界、編織生活，成為方圓百里有名的手藝人。
編筐織簍，全在收口。爺爺心靈手巧、認(rèn)真精細(xì)，做工用料講究，從家中竹園伐來的竹子，若有蟲蛀或壞節(jié)，一概不用，寧肯給奶奶當(dāng)柴火燒了。經(jīng)他手工破出來的篾條篾片篾絲，粗細(xì)厚薄工整劃一，凡經(jīng)他手織的竹器，比別家更精美耐用，每一件拿出來都像工藝品。背簍、提籃、涼席、竹床、簸箕、窩筐、小茶盤、鳥籠……從日常生活用品到勞動生產(chǎn)工具，他無不會做，即使沒做過的，只要打眼一看，回去就能琢磨著做出來，爺爺七十多歲時(shí)，還有不少人請他上門編織物品。在別的孩子尚不知何為“勢如破竹”時(shí)，我早已沉浸式地體會領(lǐng)略到了“破竹”的氣勢之美。
中國有句老話，縱有良田千頃，不如一藝在身。從上世紀(jì)三四十年代到八九十年代，爺爺憑著自己的好手藝，上奉老母親吃穿用度，下育五個(gè)孩子上學(xué)念書，旁助鄰里好友婚喪嫁娶竹編非遺 編織生活，襄助了幾代人的生活，即使在最艱難的日子，也把生活過得有滋有味，俠義豪氣名滿鄉(xiāng)里。
一晃將近20年過去了，每每看到這個(gè)竹編茶盤，我都不禁神思遙飛，感慨爺爺要是還在，怎么著也是個(gè)竹編“非遺”傳承人。
2023年，父親以爺爺?shù)墓ぞ呦錇轭}材寫了一篇《父親的篾具箱》，在一個(gè)征文活動中獲獎(jiǎng)。去年秋末，在公園里見工人師傅們將菖蒲全割了扔在地上，驀地想起小時(shí)候爺爺編竹子的情景，耳濡目染的我曾在一旁拾些爺爺廢棄不用的短篾片編小席子，一時(shí)興起聊發(fā)少年狂，拾了些菖蒲就地編起小席子來，不想引來不少人圍觀模仿，無人問津的菖蒲草一下成了“香餑餑”，還有人找我指點(diǎn)怎么編，孩子在我身邊興奮不已：“媽媽，你成了公園的紅人了，你真棒！”
如今，保護(hù)“非遺”就是保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的根，這一觀念已逐漸深入人心。因?yàn)楣ぷ髟颍以絹碓蕉嗟亟佑|并參與到“非遺”保護(hù)傳播工作中，也不斷見證著“非遺”事業(yè)的發(fā)展。
在一次中國非遺年度大會上，看到貴州赤水竹編的工藝品，精美異常，既有爺爺當(dāng)年所編器物的縮微版，也有很多創(chuàng)新發(fā)展的新竹編工藝品，讓人愛不釋手。經(jīng)了解方知，赤水早已成立了竹編產(chǎn)學(xué)研基地，集加工生產(chǎn)、學(xué)徒培訓(xùn)、產(chǎn)品研發(fā)推廣等于一體，多款產(chǎn)品被列入國家級扶貧產(chǎn)品，正在形成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)，受到當(dāng)?shù)卣叨戎匾暎蔀閹赢?dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親脫貧致富、鄉(xiāng)村振興的樣板。一滴水折射著太陽的光芒，相信這也不是個(gè)案，它同樣折射著新時(shí)代的變化。
爺爺名曉界，字德?lián)P。爺爺奶奶已長眠于故鄉(xiāng)的那片竹園里，我去告祭他們：“德已揚(yáng)，爺爺，您放心吧！”
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