入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的條件?

    資迅| 2024-01-28| 0
    20150917

    更新:機(jī)緣巧合,有幸在8月28日和北大教授,國(guó)家非遺保護(hù)專家委員會(huì)專家高丙中請(qǐng)教了一下:到底什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?我以為滿足UNESCO的定義就是非遺了,不一定要一個(gè)組織或機(jī)構(gòu)去對(duì)它進(jìn)行命名評(píng)定。高老師講了很多需要滿足的條件,但是其中最重要的一點(diǎn)大意是:非遺項(xiàng)目不是現(xiàn)成的,非遺是一個(gè)再命名的過(guò)程,“非遺”確實(shí)本來(lái)就存在,但是如果沒有經(jīng)過(guò)人類社會(huì)的再定義,它就不叫“非遺”。我理解的好比是,一個(gè)人,ta確實(shí)是人,但是被稱作“人”是社會(huì)對(duì)ta的定義,如果沒有社會(huì)對(duì)ta的定義,ta不能稱作人,有可能是叫動(dòng)物或者東西或者根本就沒有名稱。至于非遺項(xiàng)目存在以前叫什么,我沒有追問(wèn)高老師,留待自己繼續(xù)去學(xué)習(xí)與探索。

    對(duì)不起,以下的原答案之錯(cuò)是我的淺陋造成的,為提醒自己不要再犯類似的錯(cuò),就不刪了。

    ——————糾原答案之錯(cuò):不是說(shuō)非要成為“名錄”才能稱其為非遺!——————

    首先,看一看關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義,一個(gè)是聯(lián)合國(guó)的:

    一個(gè)是《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》里的定義:

    第二條 本法所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括:

      (一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;

      (二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;

      (三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;

      (四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;

      (五)傳統(tǒng)體育和游藝;

      (六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    感謝@

    @樂(lè)原

    查到的資料,我參考到了。

    第一,就非遺的定義來(lái)看,

    不是說(shuō)非要成為“名錄”才能稱其為非遺!

    不是說(shuō)非要成為“名錄”才能稱其為非遺!

    不是說(shuō)非要成為“名錄”才能稱其為非遺!

    所謂的“申遺成功”,我認(rèn)為,是媒體在宣傳時(shí)為了簡(jiǎn)便而給大眾造成的“誤會(huì)”!侗族大歌申請(qǐng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄成功,那沒有去申報(bào)成為名錄的其他歷史悠久且瀕危的少數(shù)民族音樂(lè)就不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了嗎?必然是呀!所以,在這里想批評(píng)一下我們的一些媒體給大眾造成的誤會(huì)。回到安琪月餅,看了樂(lè)原的答案,加上我上中國(guó)非遺網(wǎng)查了一查,

    安琪月餅是屬于“傳統(tǒng)技藝”類的名錄,即這種月餅的制作技藝本身是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺名錄成功。所以題主以后在說(shuō)“申遺”這樣的詞的時(shí)候應(yīng)該三思。本身就是非遺了,還申什么申?只是申請(qǐng)官方認(rèn)可的名錄而已!

    第二,不管是真是假,安琪月餅聲稱始創(chuàng)于1908年,到2008年,已經(jīng)滿足100年的要求。而針對(duì)“自我聲稱”,在我所接觸的這些“非遺名錄評(píng)審專家”里面,只要不是假得太離譜,他們是認(rèn)可這樣的“聲稱”的,只要常識(shí)、邏輯上說(shuō)得過(guò)去,基本上你做出來(lái)的文本說(shuō)是啥就是啥。何況安琪月餅以“月餅”這樣一種包涵中國(guó)傳統(tǒng)文化的食品的制作工藝來(lái)進(jìn)行申報(bào),從文化價(jià)值、歷史價(jià)值上來(lái)說(shuō)就更沒有問(wèn)題了。

    第三,再引用《非遺法》的條款:

    第三章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄

      第十八條 國(guó)務(wù)院建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,將體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有重大歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入名錄予以保護(hù)。

      省、自治區(qū)、直轄市人民政府建立地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,將本行政區(qū)域內(nèi)體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入名錄予以保護(hù)。

    能成為名錄,并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危!

    能成為名錄,并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危!

    能成為名錄,并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危!

    第四,我所接觸的非遺名錄(省級(jí))、非遺傳承人(包括國(guó)家級(jí))申報(bào)里面,是存在權(quán)力左右的。當(dāng)然,這些左右是基于:這個(gè)東西或者人確實(shí)是能夠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄/傳承人來(lái)公布的。但是有些技藝的傳承人至少大于等于2,同樣的技藝水平、傳承能力,為啥評(píng)A不評(píng)B?當(dāng)然是A更有背景啦!

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