中新網(wǎng)太原9月23日電 (記者 胡健)彩雕葫蘆、金絲琺瑯畫(huà)、古法斫琴技藝、晉陽(yáng)泥塑、傳統(tǒng)面塑、楊氏花饃……23日上午,一場(chǎng)匯聚各類(lèi)非遺的主題展在擁有百年歷史的山西國(guó)民師范舊址革命活動(dòng)紀(jì)念館開(kāi)展。
來(lái)自非洲國(guó)家加納的鄧麗是太原理工大學(xué)的留學(xué)生,這是她第一次見(jiàn)到“可以吃的藝術(shù)品”。“這個(gè)花饃特別漂亮,沒(méi)想到是用饅頭做的,竟然還可以吃。”在非遺楊氏花饃作品前,鄧麗看著眼前的兩只孔雀形狀的花饃,不禁感慨道。
“多彩非遺映華夏匠心匠韻潤(rùn)民心——太原市杏花嶺區(qū)非遺精典作品主題展”開(kāi)展。 胡健 攝2019年,太原理工大學(xué)面向海外留學(xué)生開(kāi)設(shè)三晉文化課,作為該課程的線下體驗(yàn)內(nèi)容,該校組織留學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)山西的非遺文化。據(jù)介紹,該校的三晉文化課分為煤文化、面食文化、醋文化、汾酒文化、民俗文化、佛教文化、大院文化7門(mén)課程,可幫助海外留學(xué)生全面系統(tǒng)地了解山西文化。
楊氏花饃傳承人楊春梅介紹,在花饃的制作中,利用了水果、蔬菜特有的天然顏色,通過(guò)揉、搓、捏、搟等多道工序手工制作。通過(guò)花饃寄托對(duì)美好生活的向往,兼具觀賞性和實(shí)用性。
人物面塑技藝傳承人楊剛制作的《八仙過(guò)海》。 胡健 攝作為古代文人四藝——“琴棋書(shū)畫(huà)”之首的古琴正在成為越來(lái)越多人青睞的樂(lè)器。古法手斫古琴技藝傳承人張浩至今沿用唐代保留下來(lái)的斫琴技藝和工序,他采用鹿角霜、黃明膠加大漆合琴。槽腹內(nèi)刷漆刮灰,有助于聲音能量的保留,增加琴聲的韻味。
外國(guó)留學(xué)生了解山西非遺。 胡健 攝本次展覽將靜態(tài)展覽、動(dòng)態(tài)展示、活態(tài)展演、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等形式有機(jī)結(jié)合,精選泥塑、面塑、花饃、彩雕、彩烙葫蘆畫(huà)、陶瓷書(shū)法、剪紙、古法手斫古琴、風(fēng)箏制作、書(shū)畫(huà)繡、金絲琺瑯畫(huà)、篆刻、老鐵紙上烙畫(huà)、晉派全形拓等22項(xiàng)特色技藝及其代表作集中展示。
楊氏花饃。 胡健 攝山西省太原市杏花嶺區(qū)文化和旅游局黨組書(shū)記宋建偉表示,目前,杏花嶺區(qū)共有省級(jí)非遺項(xiàng)目3項(xiàng)、市級(jí)非遺項(xiàng)目20項(xiàng)、區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目63項(xiàng)。該區(qū)的非遺文旅小鎮(zhèn)將小窯頭村胡家大院及其周邊20余處院落進(jìn)行修繕改建,引進(jìn)24項(xiàng)非遺項(xiàng)目。“希望非遺傳承人錘煉技藝水平,不斷拓展非遺傳承利用的形式和途徑,提高非遺項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。”宋建偉說(shuō)。
本次“多彩非遺映華夏匠心匠韻潤(rùn)民心——太原市杏花嶺區(qū)非遺作品主題展”由太原市文物局,杏花嶺區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、區(qū)文化和旅游局主辦。(完)
在廣東,可以觀美景嘆美食。梅州、中山、清遠(yuǎn)的非遺展和民俗巡游活動(dòng)各具風(fēng)采;潮州鎮(zhèn)海樓上演潮州大鑼鼓、英歌舞、舞龍舞獅等獨(dú)具嶺南韻味的文化節(jié)目;廣東省博物館國(guó)慶期間延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間至18時(shí),并推出“粵博里的中國(guó)紅”等活動(dòng),吸引眾多游客慕名前來(lái)“打
河北不僅是一個(gè)歷史悠久且風(fēng)景優(yōu)美的省份,它的食物也是吸引了不少游客慕名而來(lái),所以各位有旅游想法的朋友,河北會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇哦。河北十大特色美食:詳細(xì)介紹:說(shuō)到鮮花玫瑰餅大家第一個(gè)可能會(huì)想到云南,但其實(shí)早在康熙年間,玫瑰花餅在河北地區(qū)就已經(jīng)
冬至迎春”長(zhǎng)沙非遺體驗(yàn)日活動(dòng)在長(zhǎng)沙非遺館舉行,中南大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院的24名留學(xué)生體驗(yàn)包餃子、捏面人。同時(shí),長(zhǎng)沙棕葉編、棕墊制作技藝、核雕制作技藝等非遺也紛紛亮相,為非遺傳承人提供了展示與銷(xiāo)售的平臺(tái),讓游客在消費(fèi)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。長(zhǎng)沙剪紙
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。