第五批國(guó)家級(jí)非遺名錄公布,相城+1!蘇州唯一入選!
在今年的“文化與自然遺產(chǎn)日”到來(lái)之際,《國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》發(fā)布,共185項(xiàng),蘇州市相城區(qū)圣堂廟會(huì)榜上有名!至此蘇州市的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目增加到33項(xiàng)!
這是繼陽(yáng)澄湖旅游集散中心入選國(guó)家級(jí)文化和旅游公共服務(wù)機(jī)構(gòu)功能融合試點(diǎn)單位名單、蘇州元和塘文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)入選第二批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)師范園區(qū)創(chuàng)建名單之后,相城區(qū)連續(xù)獲得的第三個(gè)國(guó)家級(jí)文旅榮譽(yù)。這也是本批次蘇州唯一一個(gè)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的民俗廟會(huì)。
民俗(共計(jì)16項(xiàng))
曾幾何時(shí),蘇州的廟門繁不勝數(shù),每月廟會(huì)不斷。例如農(nóng)歷二月十二的虎丘花神廟會(huì)、三月下旬至四月上旬穹隆山廟會(huì)、四月十四“軋神仙”等等,各有特色,熱鬧非凡,蘇州的民俗魅力也如此延續(xù)千年,還閃爍著瑰麗的光彩。
圣堂廟會(huì) 民俗記憶
民間盛會(huì),豐富而完整
圣堂廟會(huì)史稱“春會(huì)”,延續(xù)了陽(yáng)澄湖地區(qū)重要的民間信仰,以廟會(huì)形態(tài)保存了豐富充實(shí)的民間風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù),繼承著民間順時(shí)節(jié)令、祈福禳災(zāi)的古老傳統(tǒng),成為陽(yáng)澄湖地區(qū)民俗文化的重要組成部分。
始建于明代嘉靖初年的圣堂廟會(huì)在每年農(nóng)歷三月廿六到廿八這三天進(jìn)行(傳說(shuō)是東岳大帝生日)。時(shí)至今日,圣堂廟會(huì)已逐漸演變成陽(yáng)澄湖地區(qū)一項(xiàng)重要的民間民俗文化活動(dòng)。
廟會(huì)依循著獨(dú)特的“村落聯(lián)盟”式信仰儀式結(jié)構(gòu),湘城周圍的沺涇、太平、渭塘,甚至常熟、昆山、上海等地也加入其中,各地的地廟神都被用大轎抬出來(lái),進(jìn)入圣堂廟朝拜。
隊(duì)伍一路上鳴鑼開道,氣勢(shì)浩蕩;經(jīng)過(guò)之處,大小店面都放鞭炮、燃香燭,熱鬧非凡。
圣堂廟會(huì)的內(nèi)容還不僅于此。絲竹樂(lè)班邊走邊吹,各種會(huì)班、民間文藝隊(duì)伍——抬閣小轎、調(diào)龍燈、打蓮廂、蕩湖船、挑花擔(dān)、唱戲曲漁歌等接二連三,甚至還有高蹺班表演。民俗內(nèi)容豐富而完整,從而吸引成千上萬(wàn)的民眾前來(lái)觀賞。
與此同時(shí),廟會(huì)上攤販云集,花樣繁多,繽紛精彩。
精彩非遺
傳承六百年,文化內(nèi)涵再發(fā)現(xiàn)
即使大雨傾盆,圣堂廟會(huì)也從不改期,如此代代相傳,香火延綿了近600年。
圣堂廟會(huì)
2013年被列入蘇州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
2016年進(jìn)入江蘇省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
2021年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
近年來(lái),度假區(qū)(陽(yáng)澄湖鎮(zhèn))建立了以湘城古鎮(zhèn)為中心的陽(yáng)澄湖區(qū)域民俗文化生態(tài)保護(hù)區(qū),把數(shù)十只零星小廟按傳統(tǒng)區(qū)域重新組合,就近流存于“陸云”“采寶”“龍王猛將”“楊三太”等信仰習(xí)俗土地神廟點(diǎn),使圣堂廟會(huì)民俗活動(dòng)資源有效“存續(xù)”,為非遺保護(hù)提供了可供借鑒的范本。
另外,相城區(qū)將傳統(tǒng)民俗節(jié)令活動(dòng)作為保護(hù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái),充分挖掘整合傳統(tǒng)民俗節(jié)令資源,以圣堂廟會(huì)為基礎(chǔ),整合老湘城“四季廟會(huì)”資源,打造傳統(tǒng)民俗文化品牌,把醇厚的傳統(tǒng)文化鮮活地展示出來(lái),讓民間習(xí)俗和地方文化回歸生活,為城鎮(zhèn)的發(fā)展提供永續(xù)的文化支撐。
今年的5月8日-9日,2021圣堂廟會(huì)就在“五五購(gòu)物節(jié)”上大放異彩,熱鬧非凡,古老的廟會(huì)閃耀在今天的生活,大家一起“軋鬧猛”的同時(shí)增強(qiáng)了參與感,切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同期圣堂廟會(huì)IP形象征集活動(dòng)正式發(fā)布。
北京大學(xué)中文系陳泳超教授、蘇州大學(xué)文學(xué)院徐國(guó)源教授在多年跟蹤調(diào)研后談到:以“春會(huì)”為特色的陽(yáng)澄湖圣堂廟會(huì)根植于悠久的民俗傳統(tǒng),有著深厚的群眾基礎(chǔ),不僅在今天仍顯現(xiàn)出民間信仰的活力與生機(jī),還越來(lái)越帶有民間“歡會(huì)”的氛圍,顯現(xiàn)出信仰與浮世的交響、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的時(shí)代特點(diǎn)。
有了“圣堂廟會(huì)”這個(gè)新成員,目前相城區(qū)共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目50項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)2項(xiàng),省級(jí)7項(xiàng),市級(jí)7項(xiàng),區(qū)級(jí)34項(xiàng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人74人,其中國(guó)家級(jí)1人,省級(jí)4人,市級(jí)11人,區(qū)級(jí)58人。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“相城十絕”鮮活地裝點(diǎn)著今天的生活,豐盈著我們對(duì)美好生活的向往。這些寶貴的文化財(cái)富,必將在相城未來(lái)的發(fā)展中釋放獨(dú)特而雋永的魅力。
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也