非遺發(fā)展前景(非遺發(fā)展前景及現(xiàn)狀)
主要有兩點(diǎn)1企業(yè)投資成本低非遺發(fā)展前景，可以將更多的資金用在“非遺”項(xiàng)目的調(diào)查和 企業(yè)自身的人才建設(shè)上 2目前還只有較少的單位做以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為投資項(xiàng)目的電子商務(wù)平臺(tái)非遺發(fā)展前景，市場(chǎng)前景廣闊；陶藝行業(yè)前景很不錯(cuò)的陶藝文化在中國(guó)有著悠久的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，樣式繁多，在世界歷史上中國(guó)的陶瓷藝術(shù)一直都是相當(dāng)具有代表性的，歷代傳承下來，制作技術(shù)也在不斷更新發(fā)展到今天，陶藝豐富著我們的生活與工作。
非遺傳播不能靠強(qiáng)制接受，民眾喜愛，受眾多，自然前景一片光明如果枯澀難懂，沒有利用價(jià)值，這類非遺的拯救難言樂觀顯然，非遺要活化，首先要利用傳播平臺(tái)，圖片文字D V等是載體，政府網(wǎng)站微博微信也可廣而告知；一方面，文化產(chǎn)業(yè)本身起于線下，多年來依靠線下實(shí)體產(chǎn)業(yè)的支撐這一產(chǎn)業(yè)布局較多地集中在旅游領(lǐng)域，例如旅游演藝美麗鄉(xiāng)村旅游特色小鎮(zhèn)建設(shè)非遺傳承衍生民宿設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)等另外一條線是在高端創(chuàng)意方面，主要是高質(zhì)量升級(jí)。
未來非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息；這個(gè)專業(yè)更商業(yè)化，容易在生意場(chǎng)上打交道，跟政府，跟各大學(xué)院，跟各個(gè)藝術(shù)家，設(shè)計(jì)師，藝術(shù)協(xié)會(huì)，設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)打交道好養(yǎng)活自己的專業(yè)，但是要求你這個(gè)人最好外向些，會(huì)與人交往，會(huì)處理人際關(guān)系些“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”呢。
保護(hù)非遺和保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能等同，保護(hù)非遺就是要保護(hù)其靈魂，而非僅僅保護(hù)其軀殼藝術(shù)的任務(wù)就是縮短與廣大觀眾之間的心理距離戲曲理論家朱恒夫指出“歷來得到長(zhǎng)足發(fā)展的藝術(shù)都是由市場(chǎng)推動(dòng)的戲曲從業(yè)人員千萬不要以。
非遺發(fā)展前景如何
近年來，非遺保護(hù)傳承和開發(fā)利用等各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展逐漸成為新潮流新趨勢(shì)通過區(qū)塊鏈5GAI等技術(shù)手段，讓數(shù)字科技與傳統(tǒng)非遺文化技藝相結(jié)合，賦予了傳統(tǒng)文化傳承新的時(shí)代元素和意義，數(shù)字化讓非遺傳承找到新的舞臺(tái)。
綜合政策市場(chǎng)需求投資盈利率等因素，文創(chuàng)產(chǎn)品的投資熱將會(huì)長(zhǎng)期存在文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)新和科技含量較高的門類之一，這些也將成為文創(chuàng)產(chǎn)品未來發(fā)展的趨勢(shì)除此之外，文創(chuàng)衍生品非遺產(chǎn)品等都要提高設(shè)計(jì)水平，同時(shí)加強(qiáng)外觀性。
然而，有專家指出，從嚴(yán)格意義上來講，目前除了極少數(shù)單位之外，多數(shù)非遺教學(xué)研究單位是倉促上馬的，很大程度上并沒有承擔(dān)起保護(hù)非遺的重任黎平縣是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌的故鄉(xiāng)8月23日，該縣與貴州師范大學(xué)聯(lián)合舉辦。
非遺發(fā)展前景怎么描述
1、這次展覽，張方林帶來了新近創(chuàng)作的兩件金箔剪紙盤龍和青龍花瓶在紅色襯紙的映襯下，金光閃閃的花瓶和盤龍圖案十分耀眼，讓平日里看慣了傳統(tǒng)剪紙的觀眾驚奇不已“南京剪紙雖然是國(guó)家級(jí)非遺，但由于原材料價(jià)格低廉，發(fā)展前景。
2、但隨著國(guó)家的大力扶持，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)必將迎來一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理的人才需求也會(huì)大量增加加上國(guó)家在推行的“一帶一路 ”政策，文化遺產(chǎn)專業(yè)就會(huì)跟著吃香起來所以文化遺產(chǎn)專業(yè)的就業(yè)前景是值得期待的。
3、個(gè)人感覺傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂觀，不論是國(guó)學(xué)的傳承還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承都有式微的趨勢(shì)，在文化遺產(chǎn)繼承上更是有斷代的風(fēng)險(xiǎn)雖然國(guó)家大力投入振興傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在教育上增設(shè)國(guó)學(xué)課，但是都收效甚微，前景堪憂中國(guó)作為。
4、因此，不論從國(guó)家的文化戰(zhàn)略還是國(guó)家未來發(fā)展的大趨勢(shì)來看，非遺依托網(wǎng)絡(luò)傳播，將大有可為“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”前景美好，整體處于上升趨勢(shì)，但發(fā)展之路切忌急功近利，放任自流，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)失序監(jiān)管失控利益失衡標(biāo)準(zhǔn)失范文化。
5、顧繡是江南地區(qū)刺繡藝術(shù)的代表它是民間刺繡與文人畫相結(jié)合的產(chǎn)物它起源于上海松江2006年，它被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄它具有半畫半繡畫繡結(jié)合的特點(diǎn)在400多年的歷史中，從繁華到衰落，甚至到滅亡和重生在。
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