應(yīng)物非遺(應(yīng)物非遺數(shù)字藏品平臺(tái))
中國(guó)應(yīng)物非遺的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括皮影戲剪紙古琴珠算二十四節(jié)氣針灸書法京劇活字印刷術(shù)清明節(jié)等等1皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時(shí)。
保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于應(yīng)物非遺我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀應(yīng)物非遺了豐富的非遺文化財(cái)產(chǎn)，在智能化的新形勢(shì)下，應(yīng)鼓勵(lì)全員參與，進(jìn)行合理的非遺文化財(cái)產(chǎn)維護(hù)，從而使。
中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有自貢燈會(huì)侗族大歌鳳陽花鼓嘉善田歌昆曲黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝麥西熱甫木活字印刷術(shù)羌年水密隔艙福船制造技藝等根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，“非物質(zhì)文化。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)關(guān)注“物”的本身，是對(duì)物的保管保存與保護(hù)而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)注的重點(diǎn)是附著在“物”本身及背后的文化信息，關(guān)鍵是對(duì)傳承人的保護(hù)，最終的目的是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)展物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“物”是古墓葬。
二，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定步驟非遺申報(bào)是逐層上報(bào)的，目前分為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人，省級(jí)市級(jí)縣區(qū)級(jí)若目前還不是代表性項(xiàng)目或傳承人，需要從縣區(qū)級(jí)開始申報(bào)與縣區(qū)級(jí)的文化館聯(lián)系，文化。
對(duì)于學(xué)生而言，非遺不僅僅只作為一種技藝培訓(xùn)，更是穿透時(shí)光的層層霧靄來到大家面前的歷史與文化時(shí)代之河川流不息，傳統(tǒng)文化順流而下在今天的校園，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的非遺課堂，是親和而獨(dú)具魅力的凝望歷史才能展望未來。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承首先，當(dāng)在立法中確立傳承人的法定地位，明確傳承人的評(píng)選認(rèn)定程序，建立一個(gè)公平公正具有代表性的專家委員會(huì)評(píng)定機(jī)制，以期建立全國(guó)性傳承人名錄其中，需要厘定代表性傳承人與一般傳承人及與所在。
現(xiàn)在較為一致的認(rèn)識(shí)是，遺產(chǎn)應(yīng)包括自然和文化遺產(chǎn)物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)或稱無形遺產(chǎn)農(nóng)村和城市遺產(chǎn)等等教科文組織1972年通過的保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約中所指的遺產(chǎn)應(yīng)是物質(zhì)遺產(chǎn)物質(zhì)遺產(chǎn)更注重的是物，也就是外在。
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