閩南非遺文化內(nèi)容(閩南文化遺產(chǎn)有哪些)
5高甲戲高甲戲是福建省泉州市地方傳統(tǒng)戲劇閩南非遺文化內(nèi)容，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一高甲戲又名“戈甲戲”“九角戲”“大班”“土班”閩南非遺文化內(nèi)容，發(fā)祥地為福建泉州閩南非遺文化內(nèi)容，發(fā)源于明末清初閩南農(nóng)村流行的一種裝扮梁山英雄表演武打技術(shù)的；1 語言文化閩南語起源于泉州，但閩南語的流播已不僅僅在閩南地區(qū)，早已超過省界和國界，在外省傳播閩南話最廣地區(qū)和國家是臺灣和新加坡2 建筑文化依功能可分民居祠堂寺廟宮觀牌坊塔幢亭臺榭；白礁慈濟宮吳真人誕辰祭典儀式白礁慈濟宮吳真人誕辰祭典儀式民俗2006年被省政府列為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄云霄紀念開漳圣王巡安民俗活動“圣王巡安”起源于閩南“開漳圣地”云霄威惠廟，流傳于福建臺灣及；過番”，旅居南洋一帶的華僑則被稱為“番客”閩南文化，其內(nèi)涵除廣義中也含農(nóng)耕文化海商文化外，更值得一提的是狹義中所含的建筑文化民俗文化宗教文化民間藝術(shù)宗族文化及方言等。
2嫁妝閩南人在婚嫁中的嫁妝品種繁多，豐富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先與神明的供品，這些嫁妝都有其特殊的寓意在吃的嫁妝禮品中，禮數(shù)最重當(dāng)數(shù)“轎前豬腳”，要前后兩腿，重量十至二十斤；閩南民風(fēng)民俗體現(xiàn)在衣食住行上的具體如下1衣友人或友人親屬喪事，不能穿紅的花的或色彩艷麗的衣裳忌把衣服穿在身上縫補忌衣服晾干后未擺好就直接穿著忌反穿衣養(yǎng)蠶時，稱“仙”不稱“只”2食到；閩南人除信奉道教元妙觀老君巖佛教開元寺伊斯蘭教清凈寺靈山圣墓為主兼信仰印度教基督教泉南堂和摩尼教草庵外，最富有特色的是民間除信仰中華民族古代共同信奉的諸神如土地公等外，還；當(dāng)天晚上，鯉城區(qū)舉行“美好生活·古韻鯉城”閩南非遺民俗歌舞微踩街活動，展示 閩南傳統(tǒng) 文化，與市民游客同慶節(jié)日 當(dāng)晚7時整，伴隨著鏗鏘的鑼鼓聲，微踩街開始15支表演隊伍從金魚巷口出發(fā)，沿著中山路行進，沿途帶來舞蹈音樂和武術(shù)3種。
福建非遺文化有拍胸舞是福建省最有代表性的民間舞蹈之一，又稱拍胸打七響打花綽乞丐舞等，是一種發(fā)源于泉州還有福建剪紙 拍胸舞是福建省最有代表性的民間舞蹈之一，又稱拍胸打七響打花綽乞丐舞；說到泉州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那就是北管，北管又名“北曲小曲小調(diào)曲仔”， 是廣泛流傳于泉州市泉港區(qū)的一種絲竹音樂，于清光緒年初，江淮一帶的民間音樂，通過海上運輸南下鹽兵淮河缺堤難民等渠道傳入，與“南管；閩南文化自秦始皇統(tǒng)一中國后，在福建設(shè)置閩中郡，開啟了中原文化與閩南土著文化的交流與融合漢晉時期，大批中原漢民遷入泉州地區(qū)，推動了閩南文化的形成晉唐時期，閩南地區(qū)漢民人口劇增，經(jīng)濟迅速發(fā)展，政教管理體制日臻完善；泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有南音閩南民居泉州木偶等一南音 南音，又名弦管發(fā)源于福建泉州，用閩南語演唱，是中國歷史悠久的古漢族音樂琵琶輕彈，洞簫幽幽，淺吟低唱，音符和旋律，穿越了千年的歲月，在空氣里瀠洄飄蕩。
3宗教文化閩南人的宗教信仰和民間信仰，是閩南文化的重要組成部分閩南地區(qū)宗族文化十分發(fā)達，重視宗族親情重視編修族譜和重視宗祠建筑是其標(biāo)志4民俗文化指閩南人共同創(chuàng)造享用和傳承的民間文化事象事物和現(xiàn)象；1尾牙農(nóng)歷十二月十六日作尾牙算是感謝土地公一來對信眾的農(nóng)作收成與事業(yè)生意順利的庇佑，所以會比平常的更加隆重且各公司行號的老板會在公司家中或餐廳犒賞員工，做為慰勞員工一年來的辛勤在舊社會的時候，一般。
1南音起源于福建泉州，以閩南方言演唱的，是我國現(xiàn)存最古老的傳統(tǒng)古樂南音唱法保留了唐代以前傳統(tǒng)的古老的民族唱法2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2北管一種傳統(tǒng)民間絲綢竹。
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