中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世界非遺文化的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)世界非遺文化,簡稱非遺協(xié)會(huì)世界非遺文化;世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄世界非遺文化,中國有1京劇 京劇是一種融合了唱念做打的表演藝術(shù)在中國各地都有廣泛的表演,但北京天津和上海仍是主要的演出中心京劇的唱念主要使用北京方言,劇本則遵循一系列注重形式和韻律的。
2020年12月,隨著“太極拳”和“送王船有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”的申遺成功,中國已有42個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊,位居世界第一根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的保護(hù)非物質(zhì);1南音也稱“弦管”“泉州南音”,福建省閩南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂,聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄內(nèi)容之一2侗族大歌,流行于貴州省黔東南地區(qū)的黎平縣從江縣榕江縣等侗族聚居區(qū)和廣西壯族自治區(qū)三江侗族自。
越劇是中國傳統(tǒng)戲曲,是中國首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),素有“第二國劇”之稱從田間地頭到世界舞臺(tái),從單一唱腔到多種流派,從傳統(tǒng)演繹到現(xiàn)代創(chuàng)新100多年來,越劇以多元化的呈現(xiàn)方式遍布鄉(xiāng)村老戲臺(tái)都市大劇院,更漂洋;中國29項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有29項(xiàng),它們分別是 1 昆曲2 古琴藝術(shù)3 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)4 蒙古族長調(diào)民歌5 中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝6 南音7 南京云錦織造技藝8 宣紙傳統(tǒng)制作技藝9。
當(dāng)選理由針灸發(fā)源于中國,是中醫(yī)的重要組成部分,也是中國優(yōu)秀民族文化的代表,這個(gè)項(xiàng)目的成功申報(bào)是對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認(rèn)可中醫(yī)針灸是中華民族智慧與創(chuàng)造力的體現(xiàn),其歷代延續(xù)的完整知識(shí)體系和穩(wěn)定的實(shí)踐效果獲得了世界范圍的認(rèn)可,為保障;中國29項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄如下1,端午節(jié)2,中國書法3,中國篆刻4,中國剪紙5,中國雕版印刷技藝6,中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝7,中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝8,龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝9,媽祖信俗10,南音。

世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇,世界文化遺產(chǎn)全稱為“世界文化和自然遺產(chǎn)”,1972年,聯(lián)合國教科文組織在 世界文化遺產(chǎn)書藉巴黎通過了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約,成立聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì),其宗旨在于促進(jìn)各國和各國。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有1蒙古族長調(diào)民歌,“長調(diào)”在蒙古語發(fā)音為“烏爾汀哆”,意思是長歌,是內(nèi)蒙古自治區(qū)傳統(tǒng)音樂,被譽(yù)為“草原音樂活化石”蒙古族長調(diào)民歌具有鮮明游牧文化和地域文化特征的獨(dú)特演唱形式,旋律悠長舒緩。
國家要興勝,文化的發(fā)展至關(guān)重要,對文化的傳承更是造福子孫的綿延福澤小到一支小曲,大到一幢宏偉的建筑,非遺文化在用各種不同的面貌,向全世界展示著祖先遺留下來的精神財(cái)富傳統(tǒng)未必是舊的,現(xiàn)代的未必是新的,時(shí)代。

標(biāo)志外部圖形為圓形,象征著“循環(huán),永不消失”內(nèi)部圖形為方形,與外圓對應(yīng),天圓地方,表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的魚廣闊性”圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的紋,隱含“文”字“文”指非物質(zhì)文化。
一個(gè)是藝術(shù)價(jià)值,一個(gè)是處于瀕危的狀況,還有一個(gè)是有完整的保護(hù)計(jì)劃而每兩年才審批一次,每次一國只允許申報(bào)一個(gè)世界非遺文化我國的昆曲古琴蒙古族長調(diào)維吾爾十二木卡姆等均已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,指為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過申報(bào)審批而確定的名錄聯(lián)合國教科文組織分別于2001年2003年2005年2009年命名了四批世界非物質(zhì)遺產(chǎn),其中中國涉及26項(xiàng)為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化。
“名錄”對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)同 我們基于西方的學(xué)術(shù)理念按照西方文化分類方式和程序進(jìn)行申報(bào),也因?yàn)榉衔鞣降膬r(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄在這個(gè)過程中,“非遺”本身可能被肢解,系統(tǒng)的整體性可能。
截止2017年6月,中國已有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),項(xiàng)目總數(shù)位居世界第一其中,人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄31項(xiàng),急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7項(xiàng),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊1項(xiàng)。
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進(jìn)非遺融入生活,成為時(shí)尚,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
近日,北京科技大學(xué)本心研續(xù)隴韻傳心實(shí)踐團(tuán)赴甘肅省臨夏回族自治州,開展以“傳播臨夏非遺,助力鄉(xiāng)村振興”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次臨夏之行,不僅讓珍貴的非遺文化基因被重新解碼和激活,更生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在助力鄉(xiāng)村振興、推動(dòng)文化繁
為讓園區(qū)親子家庭對東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí),5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識(shí)東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動(dòng)。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨(dú)特,感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)
校長對實(shí)踐團(tuán)的到來表示熱烈歡迎,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)期間要始終將師生安全放在首位,期待通過此次活動(dòng)讓孩子們感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力,助力非遺文化傳承。該校相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來,筠連縣巡司鎮(zhèn)武德小學(xué)將持續(xù)推動(dòng)非遺文化進(jìn)校園,讓更多孩子在傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng)中成長