1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)叢書-賈師傳
2、黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集錦
3、龍里記憶—非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇
4、黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒(2005-2014)
5、共和國民族之魂叢書—共和國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)叢書-賈師傳
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非遺傳承人,聽起來似乎是兩個讓人敬畏和仰視的名詞和身份。
因為他們,讓世人看見了奇妙的指尖藝術(shù):
山林里的一根竹子,出現(xiàn)在時尚時尚展覽會的櫥窗里;
一塊銀子,點綴了整個民族的美麗和浪漫;
一塊棉布,在大洋彼岸的時裝周上大放異彩·······
通過他們,我們能穿越歷史,看見過去的美好,也能偷得時光,窺探未來的潮流。
黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集錦
非遺傳承人,通過對器物深層次文化內(nèi)涵的探索,展現(xiàn)一個民族獨有的文化韻味,成為一曲風(fēng)雅的頌歌。
這是對自然的敬畏,是對手藝的專注、執(zhí)著和熱愛,是對成敗得失的淡然,是對薪火相傳的篤定。
黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒(2005-2014)
當(dāng)快捷成為當(dāng)今世界的生活潮流,當(dāng)迅速抵達(dá)財富成為人們爭相效仿的成功范式,還有這樣一些人堅韌執(zhí)拗地、幾十年如一日只為做一件事情。
那些繁雜,枯燥的手工藝工序,那些為一門手藝耗盡畢生的匠人們,為我們構(gòu)建了一個平凡中的藝術(shù)世界。
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共和國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳
他們用自身獨特的魅力,在訴說這一件事:了不起的非遺,了不起的非遺傳承人。
龍里記憶—非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇
也許,你我都應(yīng)該走進(jìn)這個世界,解讀他們、了解他們,然后了不起的非遺 | 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)書籍大集合,果斷收藏!,更好地傳承。
于我們、于后輩,這都是一筆財富!
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也