一是輕重量?jī)H為49克中國(guó)紡織類非遺的基本特點(diǎn)，如果除去較厚重的衣領(lǐng)衣袖衣襟緣邊的絹中國(guó)紡織類非遺的基本特點(diǎn)，其重量只有20多克可謂“薄如蟬翼”“輕若煙霧”二是色彩鮮艷，紋飾絢麗第二件事，是在漢代，開通中國(guó)紡織類非遺的基本特點(diǎn)了著名的絲綢之路，這充分說明了漢代紡織業(yè)的。

這種特殊性不僅表現(xiàn)在外部形態(tài)上，還表現(xiàn)內(nèi)在規(guī)定性上具體而言，那就是傳承性社會(huì)性無形性多元性活態(tài)性等特點(diǎn)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選確定而列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目。

與前期形成的巨大的生產(chǎn)能力相對(duì)應(yīng)，我國(guó)紡織總量相對(duì)過剩矛盾日益突出，增速出現(xiàn)了大幅下降 從工業(yè)進(jìn)程看，中國(guó)仍處于由工業(yè)化初期向工業(yè)化中期轉(zhuǎn)化階段，中國(guó)的國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)既不在資金也不在技術(shù)，而主要表現(xiàn)在資源比較優(yōu)勢(shì)方。

織業(yè)在傳統(tǒng)中國(guó)是有著悠久歷史的大眾手工業(yè)，其生產(chǎn)大部分是與家庭農(nóng)業(yè)相結(jié)合，基本上能做到自給自足到了近代，外國(guó)資本對(duì)中國(guó)大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，雖然一開始并沒有在華設(shè)立紡織廠，卻通過商品輸入貿(mào)易慢慢侵蝕和破壞了中國(guó)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)它依托于人本身而存在，以聲音形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中。

英山纏花多出自農(nóng)民之手，屬于民俗禮儀裝飾藝術(shù)品英山纏花可以用四個(gè)字來概括“小”“巧”“精”“活”“小”是指纏花的體積小“巧”是指纏花的構(gòu)思寓意深刻“精”是纏花的技藝精巧“活”是指纏花。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝經(jīng)驗(yàn)精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變突出的是非物質(zhì)的屬性。

中國(guó)入世5周年，在世界范圍內(nèi)的紡織品服裝出口貿(mào)易中，迎來了一次又一次得快速增長(zhǎng)，但同時(shí)也迎來了日漸頻繁的貿(mào)易摩擦為了保護(hù)本國(guó)紡織品服裝產(chǎn)業(yè)，避免遭到?jīng)_擊，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家和眾多發(fā)展中國(guó)家紛紛對(duì)中國(guó)紡織品服裝設(shè)限。

出現(xiàn)手工工場(chǎng)，資本主義萌芽 棉紡織技術(shù)普及，發(fā)展迅速，逐漸取代麻布作為平民階層的普遍衣料。

也就是說，促進(jìn)常規(guī)文化傳承，積極構(gòu)建以黎族傳統(tǒng)紡織染織刺繡技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作新模式加強(qiáng)系統(tǒng)保護(hù)，堅(jiān)持全球保護(hù)理念海南參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也需要?jiǎng)?chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

中國(guó)環(huán)境標(biāo)志生態(tài)紡織品主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的環(huán)保特性上，宗旨是遵循環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品技術(shù)要求 HJT 3072006的要求主要體現(xiàn)在如下方面。

2008年6月7日，傳統(tǒng)棉紡織技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中文名稱 傳統(tǒng)棉紡織技藝 批準(zhǔn)時(shí)間 2008年6月7日1#160非遺級(jí)別 技藝進(jìn)步 #160聽語音 當(dāng)前，市場(chǎng)上琳瑯滿目的各類紡織品中，棉花纖維。

我覺得非遺的最重要的特點(diǎn)是獨(dú)特性作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先它的獨(dú)特性是非常必須的，如果這種文化傳播的比較廣，而且傳承比較簡(jiǎn)單，那么他就算不上，因?yàn)樗麤]有獨(dú)特性，人人都能傳播而且非遺很重要的原因是保護(hù)這種文化。

中國(guó)古代紡織業(yè)的特點(diǎn) 古代紡織業(yè)的發(fā)展歷程，對(duì)中國(guó)古代乃至近現(xiàn)代歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響中國(guó)古代紡織業(yè)具有以下特點(diǎn)紡織業(yè)與人民生活的休戚相關(guān) 中國(guó)古代紡織業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)常利用自然資源作為紡織和印染的原料，并制造簡(jiǎn)單的紡織工具。

環(huán)錠紗中纖維基本上呈螺旋線排列，使纖維在紗中內(nèi)外纏繞聯(lián)結(jié)，紗的結(jié)構(gòu)緊密，強(qiáng)力高，適用于制線以及機(jī)織和針織等各種產(chǎn)品雖然環(huán)錠紗結(jié)構(gòu)較為緊密，但紗條表面相對(duì)來說顯得雜亂無序，光潔度較差集聚紡 集聚紡是在環(huán)錠。

我感覺最大的特點(diǎn)就是不信奉神明 古埃及，古巴比倫，古印度，古希臘，都建有各種神廟，唯獨(dú)中國(guó)沒有中國(guó)人信奉的是祖先，基督教和伊斯蘭教都認(rèn)為人死后會(huì)上天堂或者下地獄，佛教認(rèn)為人死后會(huì)進(jìn)入六道輪回，但是中國(guó)古人認(rèn)為。