前些天中國茶申遺成功，成為中國第43個(gè)申請(qǐng)人類非遺成功的項(xiàng)目，洞庭碧螺春作為其中的一部分與有榮焉。

借此機(jī)會(huì)，我們盤點(diǎn)了一下蘇州的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)現(xiàn)了不少從未耳聞的項(xiàng)目，算是開了一番眼界，原來還有這樣的蘇州！

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)顯示，目前我國共有5個(gè)批次、10個(gè)類別、1557個(gè)項(xiàng)目、3610個(gè)子項(xiàng)目的非遺。

其中，江蘇非遺子項(xiàng)目161個(gè)，蘇州31個(gè)，分屬傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗八個(gè)大類。

類別：傳統(tǒng)音樂

江南絲竹

江南絲竹是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱。因樂隊(duì)主要由二胡、揚(yáng)琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成，故名。

蘇州玄妙觀道教音樂

以玄妙觀道教音樂為代表的蘇州道教音樂屬于正一派道樂，歷史可追溯至西晉，它繼承了古代音樂的傳統(tǒng)，吸取了廟堂音樂等成分，還受到堂名音樂、江南絲竹、昆曲、吳歌等吳地音樂藝術(shù)形式的影響，形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，深受群眾歡迎。

類別：傳統(tǒng)戲劇

蘇劇

蘇劇由花鼓灘簧與南詞、昆曲合流而成，流行于蘇南浙北城鄉(xiāng)。其前身蘇灘原名對(duì)白南詞，俗稱“打山頭”，是一種圍坐清唱的曲藝形式。

昆曲

昆曲，原名“昆山腔”，發(fā)源于14世紀(jì)的昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，其“水磨調(diào)”風(fēng)格委婉細(xì)膩、流麗悠長，明代中葉以來，獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近300年。

類別：曲藝

蘇州評(píng)彈（蘇州評(píng)話、蘇州彈詞）

蘇州評(píng)話是采用以蘇州話為代表的吳語方言徒口講說表演的曲藝說書形式；蘇州彈詞是以說唱相間的方式用蘇州方言表演的“小書”類曲藝說書形式。

兩者合稱蘇州評(píng)彈，因評(píng)話俗稱“大書”，彈詞俗稱“小書，評(píng)彈也俗稱“說書”。

類別：傳統(tǒng)美術(shù)

蘇繡

蘇繡即蘇州刺繡，歷史上曾廣泛存在于蘇州城鄉(xiāng)。近來蘇繡行業(yè)逐漸萎縮，現(xiàn)主要集中于蘇州市區(qū)和高新區(qū)東渚鎮(zhèn)、鎮(zhèn)湖街道一帶。

泥塑（蘇州泥塑）

蘇州泥塑和潮州浮洋泥塑、天津泥人張、無錫惠山泥人齊名，是中國泥塑的重要代表。

蘇州泥塑可分為兩大類，一類是大型泥塑，即廟宇的神佛塑像；另一類是泥塑小品，即虎丘泥人。

桃花塢木版年畫

桃花塢木版年畫產(chǎn)生于明代蘇州桃花塢一帶，盛行于清代雍正、乾隆年間，曾流行江蘇、上海、浙江等處，遠(yuǎn)銷各地，并流傳到國外，日本的浮士繪等版畫藝術(shù)受其影響甚大。

燈彩（蘇州燈彩）

蘇州燈彩門類齊全，制作精良，形制大小兼?zhèn)洌〉绞肿笥遥蟮饺嗝撞坏龋@在全國是獨(dú)一無二的。

蘇州燈彩集剪紙、繪畫、紙?jiān)榷喾N工藝手法于一體，是中國傳統(tǒng)手工藝的典范。

玉雕（蘇州玉雕）

考古發(fā)掘證明，六七千年前蘇州地域已有玉石雕刻品出現(xiàn)。

明清時(shí)期，蘇州琢玉成為中國玉器的制造中心，飲譽(yù)天下，明末宋應(yīng)星所著《天工開物》記載：有良玉雖集京城，工巧則推蘇州。

核雕（光福核雕）

光福核雕是一種以果核為材料的傳統(tǒng)雕鐫藝術(shù)，發(fā)源于蘇州市光福鎮(zhèn)和香山街道舟山村。

明清時(shí)期，蘇州核雕達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，語文課本里的《核舟記》即是一證。

盆景技藝（蘇派盆景技藝）

蘇派盆景清秀古雅，是中國盆景的主要流派之一。通過藝術(shù)加工與精心培養(yǎng)，在盆缽之中創(chuàng)作出來源于自然的形象美、高于自然的意境美。

類別：民間文學(xué)

寶卷（吳地寶卷）

寶卷，亦稱宣卷，因以說唱形式來宣唱佛經(jīng)經(jīng)卷而得名，是一種綜合文學(xué)、音樂、表演于一體的說唱文學(xué)。

吳地寶卷以同里宣卷、河陽寶卷、錦溪宣卷和勝浦宣卷等為代表。

吳歌

吳歌是吳語方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)源于江蘇東南部，蘇州地區(qū)是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)。

吳歌口口相傳，代代相襲，具有濃厚的地方特色。

類別：傳統(tǒng)技藝

宋錦織造技藝

宋錦，為宋代發(fā)展起來的織錦，因主產(chǎn)于蘇州，故稱“蘇州宋錦”。

唐宋時(shí)，蘇州成為國內(nèi)絲綢生產(chǎn)中心；明清時(shí)蘇州有著名的蘇州織造府，其宮廷織造和民間絲織產(chǎn)銷兩旺，素有“東北半城，萬戶機(jī)聲”之稱。

蘇州緙絲織造技藝

緙絲是一種古老絲織技藝，主要使用古老的木機(jī)及若干竹制的梭子和撥子，經(jīng)過“通經(jīng)斷緯”，將五彩的蠶絲線緙織成一幅色彩豐富、色階齊備的織物。

香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝

香山幫是一個(gè)以蘇州市吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)為地理中心，以木匠領(lǐng)銜，集泥水匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、疊山匠、彩繪匠等古典建筑工種于一體的建筑工匠群體。

香山幫傳承千年，明清時(shí)達(dá)于鼎盛，北京故宮、天安門和蘇州園林是其代表作。

蘇州御窯金磚制作技藝

御窯金磚是我國窯磚燒制業(yè)中的一朵奇葩，明清以來受到歷代帝王的青睞，成為皇宮建筑的專用產(chǎn)品。

明式家具制作技藝

明式家具是指自明代中葉以來，以蘇州為中心的江南地區(qū)能工巧匠用紫檀木、酸枝木、花梨木等木材制作的硬木家具，所以也稱為“蘇州明式家具”，藝術(shù)風(fēng)格鮮明，獨(dú)樹一幟。

制扇技藝

蘇扇包括折扇、檀香扇和絹宮扇，統(tǒng)稱“蘇州雅扇”，制作集造型、裝裱、雕刻、鑲嵌、髹漆等精湛技藝于一體，歷來是文人雅士不可或缺的掌中寶物。

劇裝戲具制作技藝

蘇州劇裝戲具與昆曲相伴而生，底蘊(yùn)深厚，融會(huì)了繪畫、刺繡、色彩、歷史、文學(xué)等各種文化藝術(shù)元素，結(jié)合造型、印繪、縫制、制革等手法，形成了獨(dú)特的、系統(tǒng)的手工制作技藝。

民族樂器制作技藝（蘇州民族樂器制作技藝）

蘇州制作的樂器品種繁多，二胡、阮、古箏、琵琶與一度失傳又恢復(fù)制作的箜篌、編鐘是其中的代表。

蘇笛、蘇簫、蘇鑼、蘇鼓等一批用“蘇”字命名的民族樂器更是具有蘇州地域特色。

裝裱修復(fù)技藝（蘇州書畫裝裱修復(fù)技藝）

裝裱修復(fù)技藝是一種古代書畫珍品修復(fù)還原的傳統(tǒng)手工技藝。

蘇州是全國裱畫的發(fā)源地，書畫裝裱修復(fù)技藝高超，傳承悠久。

國畫顏料制作技藝（姜思序堂國畫顏料制作技藝）

蘇州姜思序堂國畫顏料、書畫印泥，在我國文房“四寶”中享有特殊盛譽(yù)。

近代任伯年、吳昌碩、徐悲鴻、齊白石等著名畫家不少傳世名畫上運(yùn)用的顏料，多出于姜思序堂的乳缽之中。

綠茶制作技藝（碧螺春制作技藝）

碧螺春茶的采制流程全部由手工完成，至今仍完全采取傳統(tǒng)的采制技藝。

類別：傳統(tǒng)醫(yī)藥

中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法（雷允上六神丸制作技藝）

蘇州吳醫(yī)薈萃，藥業(yè)興盛。清代中期，吳門名醫(yī)雷允上所處的時(shí)代正是吳門醫(yī)派溫病學(xué)派日趨成熟的時(shí)代，醫(yī)家在對(duì)溫?zé)岵≈委煹膶?shí)踐中發(fā)明了劑量很少但很有效的治療方子，其中最具代表性的就是六神丸。

類別：民俗

端午節(jié)（蘇州端午習(xí)俗）

蘇州端午節(jié)最早起源于到對(duì)伍子胥的紀(jì)念。后來逐漸演化成蘇州一年一度的盛大狂歡民俗活動(dòng)。

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾

生活在蘇州以東吳縣甪直、勝浦、唯亭、陸墓一帶的農(nóng)村婦女一直保留著傳統(tǒng)的民俗服飾，她們以梳愿攝頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼襠褲、柬倔裙、裹卷膀、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾頗具江南水鄉(xiāng)特色，獲得了蘇州“少數(shù)民族”之稱。

廟會(huì)

蘇州有三項(xiàng)廟會(huì)入列國家級(jí)非遺，包括姑蘇區(qū)申報(bào)的蘇州軋神仙廟會(huì)，相城區(qū)申報(bào)的圣堂廟會(huì)，張家港市申報(bào)的金村廟會(huì)。

信息來源：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) · 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館

圖：蘇茶網(wǎng)、攝圖網(wǎng)

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姑蘇臺(tái)枕吳江水，層級(jí)鱗差向天倚。