1、展現(xiàn)榮成沿海漁民谷雨祭海場景今年在院夼村不僅舉辦谷雨祭海儀式榮成非遺文化有哪些,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示才藝展示,有1項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目12項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和30多個(gè)威海市級(jí)榮成市級(jí)非遺項(xiàng)目將在院夼村廣場集中展示,如鲅。
2、威海剪紙威海錫鑲技藝膠東花餑餑習(xí)俗糖瓜祭灶習(xí)俗魯繡秦始皇東巡傳說蠓子蝦醬制作技藝牛郎棍和石島漁家大鼓,海洋漁號(hào)榮成漁民號(hào)子省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目加。
3、榮成漁民節(jié),榮成漁民歌,榮成漁民鑼鼓,祭祀海神波塞冬榮成非遺文化有哪些的儀式,海草屋的建筑技藝等榮成擁有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目1個(gè),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目12個(gè),市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目37個(gè),縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目61個(gè),基本都與漁民。
4、山東的民間藝術(shù)根底深厚,海陽的大秧歌成為奧運(yùn)會(huì)開幕式的表演節(jié)目,讓山東人感到驕傲,而首批入選為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的膠東大鼓也在全國有很大的影響力膠東大鼓是膠東半島的一種民間曲藝形式,它廣泛流傳于膠東半島二十幾。
5、展出時(shí)間4月10日4月30日 展出地點(diǎn)榮成九龍城北廣場2號(hào)門 室內(nèi)風(fēng)箏文化展 一人一鳶,與你與孩子,相約在春日的暖陽里,一起做傳統(tǒng)非遺文化的踐行者展出時(shí)間4月10日4月30日 展出地點(diǎn)榮成九龍城三樓南_臺(tái)。
6、2009年,“煙臺(tái)剪紙”作為“中國剪紙”的一部分,入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄煙臺(tái)剪紙是一門古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),其題材豐富,種類繁多剪紙的稿樣世代流傳,有著鮮明的煙臺(tái)地方風(fēng)格榮成文登一帶的剪紙。

7、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類,即民間文學(xué)傳統(tǒng)音樂傳統(tǒng)舞蹈傳統(tǒng)戲劇曲藝雜技與競技民間美術(shù)傳統(tǒng)手工技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱口頭文學(xué),主要通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其。

8、花崗巖礦是榮成的優(yōu)勢礦產(chǎn),資源豐富,材質(zhì)優(yōu)良品種有“石島紅”“榮成黑”“青石花”“白石花”“櫻花紅”“紅白青石花”等“石島紅”產(chǎn)于中生代印支期寧津所超單元和燕山晚期槎山超單元寧津所超單元分布于。
9、古琴藝術(shù)是繼昆曲之后被列入“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”的第二個(gè)中國文化門類琴樂是中國歷史上淵源最為久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂形式,其可考證的歷史有三千年之久“高山流水”“焚琴煮鶴”“對牛彈琴”等婦孺皆知。
10、地點(diǎn)九龍榮成城北廣場2號(hào)門室內(nèi)風(fēng)箏文化展一個(gè)人,一只風(fēng)箏,在和煦的春日里與您和您的孩子相約,一起做傳統(tǒng)非遺文化的踐行者展覽時(shí)間4月10日4月30日地點(diǎn)榮成九龍城三樓南平臺(tái)放風(fēng)箏放風(fēng)箏儀式活動(dòng)4月20日。
11、中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括皮影戲剪紙古琴珠算二十四節(jié)氣針灸書法京劇活字印刷術(shù)清明節(jié)等等1皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時(shí)。
12、節(jié)慶 4有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐 5傳統(tǒng)的手工藝技能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”,“民族記憶的背影”。
13、中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂唐三彩紫砂壺木版。
14、申遺時(shí)間大約需要本年左右根據(jù)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法的規(guī)定,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)程序是申報(bào)者向所在行政區(qū)域文化行政部門提出申請,由文化行政部門逐級(jí)上報(bào)省級(jí)文化行政部門對申報(bào)項(xiàng)目。
15、吳歌包括“歌”和“謠”兩部分,從內(nèi)容來看,它既包括情歌,又包括勞動(dòng)歌時(shí)政歌等按音樂形式進(jìn)行區(qū)分,吳歌有命嘯吳聲等六類音樂是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一吳歌是文學(xué)史上對吳地漢族民歌民謠的總稱 ,發(fā)源于。
8月7日晚,清遠(yuǎn)市清新區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心變身“千年茶室”,30余名身著月白茶服的青年齊聚“滿FUN夜校”,開啟了一場解碼省級(jí)非遺筆架茶的沉浸式之旅。而“行茶十試”品飲儀式的演繹,則讓理論中的文化內(nèi)涵具象化。贈(zèng)送的非遺茶具禮盒,將“現(xiàn)場體驗(yàn)
為讓園區(qū)親子家庭對東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí),5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識(shí)東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動(dòng)。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨(dú)特,感受指尖傳承的工匠精神。
校長對實(shí)踐團(tuán)的到來表示熱烈歡迎,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)期間要始終將師生安全放在首位,期待通過此次活動(dòng)讓孩子們感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力,助力非遺文化傳承。該校相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來,筠連縣巡司鎮(zhèn)武德小學(xué)將持續(xù)推動(dòng)非遺文化進(jìn)校園,讓更多孩子在傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng)中成長
大學(xué)生們在長江頭條的分享里,寫滿了他們與非遺匠人共同參與制作的生動(dòng)場景。長江頭條為大學(xué)生們提供了一個(gè)施展創(chuàng)意、助力非遺“破圈”的廣闊舞臺(tái)。當(dāng)大學(xué)生將非遺文化實(shí)踐成果匯入長江頭條平臺(tái),一場“青創(chuàng)賦能傳統(tǒng)”的化學(xué)反應(yīng)正在發(fā)生。
近日,“世界賽裝之源·時(shí)尚創(chuàng)意楚雄”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)合作伙伴會(huì)議在云南楚雄舉辦。會(huì)議圍繞“非遺與時(shí)尚的融合與創(chuàng)新”話題設(shè)置主題演講、圓桌論壇、非遺時(shí)尚秀等多個(gè)環(huán)節(jié)。通過這樣的國際合作與交流,可以進(jìn)一步提升中國非遺在全球時(shí)尚界的