兔年非遺新品搶先看，你心動(dòng)哪一款？｜愛(ài)申活暖心春
兔年到，春來(lái)俏。 正值新春佳節(jié)， 徐匯的各個(gè)非遺項(xiàng)目大顯身手， 紛紛做了新春特色的非遺作品。 讓我們一起來(lái)大飽眼福吧， 部分商品還支持售賣哦~ 快來(lái)PICK你心動(dòng)的那一款吧！ 上海剪紙 剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)和民俗文化的深厚積淀，在各地流傳極廣。上海剪紙經(jīng)過(guò)
國(guó)家級(jí)非遺“抬閣”“肘閣”春節(jié)登場(chǎng)壽州古城
兔年春節(jié)期間，淮南壽州古城一派吉慶祥和、國(guó)泰民安的新春景象。1月19日下午，縣游客集散中心運(yùn)營(yíng)暨壽州古城2023民俗年貨節(jié)正式啟動(dòng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目—“抬閣”“肘閣”民俗活動(dòng)在古城登場(chǎng)。 壽州“抬閣”“肘閣”民俗活動(dòng)歷史悠久，是淮河流域文化積淀的產(chǎn)物
我國(guó)已有43項(xiàng)“非遺”入選聯(lián)合國(guó)名錄名冊(cè) 居世界第一（附名單）
北京時(shí)間11月29日晚，我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第17屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化
這些春節(jié)里的上海非遺，你都了解嗎？
年夜飯桌上的本幫菜，窗戶上張貼的窗花，桌案上亭亭玉立的水仙花，社區(qū)鑼鼓喧天的手獅舞表演，在夜間“綻放”的彩燈…… 即使城市發(fā)展越來(lái)越快，大街小巷的很多細(xì)節(jié)中，仍然感受到屬于上海這座城市的獨(dú)特年味。這些習(xí)俗，已經(jīng)成為我們寶貴的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。 值此新春佳節(jié)，
在這里，遇見(jiàn)有意思的非遺！第二屆龍華“非遺”造物節(jié)順利舉行
原標(biāo)題：在這里，遇見(jiàn)有意思的非遺！第二屆龍華“非遺”造物節(jié)順利舉行 國(guó)風(fēng)來(lái)襲，非遺盛薈。12月10日，由深圳市文化廣電旅游體育局指導(dǎo)，龍華區(qū)文化廣電旅游體育局主辦的第二屆龍華“非遺”造物節(jié)暨第五屆深圳“非遺”周龍華分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在觀瀾版畫(huà)村順利舉行。此次活動(dòng)設(shè)置非
五方面正確認(rèn)識(shí)非遺
原標(biāo)題：五方面正確認(rèn)識(shí)非遺 文章來(lái)源：文化和旅游部官網(wǎng) 背景：2016年10月30日，“傳承·融合·再創(chuàng)造——傳統(tǒng)工藝青年論壇”在蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院隆重舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的非遺傳承人、青年批評(píng)家、設(shè)計(jì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、院校專家和媒體代表等300余人參加盛會(huì)。文化
廣西六堡茶非遺傳承人的“南洋夢(mèng)”
本文轉(zhuǎn)自【中國(guó)新聞網(wǎng)】； 中新網(wǎng)梧州1月26日電 題：廣西六堡茶非遺傳承人的“南洋夢(mèng)” 作者 林潔琪 蔣雪林 “目前我堅(jiān)持用傳統(tǒng)工藝制作六堡茶，暫時(shí)沒(méi)有出口的產(chǎn)品，現(xiàn)在六堡茶的品牌已經(jīng)打響，以后會(huì)按照出口海外的標(biāo)準(zhǔn)去生產(chǎn)六堡茶。”廣西壯族自治區(qū)梧州市蒼梧縣六堡
國(guó)韻新生，爆款游戲“帶火”非遺文化 |“創(chuàng)新傳播模式，助推中華文化走出去”系列報(bào)道①
▲美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)的納斯達(dá)克巨幅屏幕展示木蘭專屬宣傳片。（受訪者供圖） -開(kāi)欄的話- 當(dāng)下，爆款游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、數(shù)字藝術(shù)、云展覽等新型文化業(yè)態(tài)迅猛發(fā)展，向全世界講述著生動(dòng)的中國(guó)故事。創(chuàng)新傳播模式，助推中華文化走出去，既是對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)核和邊界的擴(kuò)充，亦是對(duì)“
