1、1皮影戲皮影戲是中國古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)非遺表演藝術(shù),被老北京稱為驢皮影戲是一種用動物皮或紙板做剪影用蠟燭或烈酒等光源照射表演故事的民間戲劇2中國剪紙“中國剪紙”是用剪刀或小刀在紙上刻花紋裝飾生活或與其他。
2、1昆曲非遺表演藝術(shù),表演藝術(shù)2古琴,傳統(tǒng)音樂3蘇州端午習(xí)俗打包入選中國端午節(jié),禮儀與節(jié)慶活動4蘇州宋錦打包入選中國蠶桑絲織技術(shù),傳統(tǒng)知識技藝5 蘇州緙絲打包入選中國蠶桑絲織技術(shù),傳統(tǒng)知識技藝6蘇州;木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,在中國古代又稱傀儡戲中國木偶戲歷史悠久,普遍的觀點是quot源于漢,興于唐quot三國時已有偶人可進行雜技表演,隋代則開始用偶人表演故事表演時,演員在幕后一邊操縱木偶;2剪紙 一般指中國剪紙中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分3古琴 又稱;這種動物在古代的民間是有驅(qū)邪避鬼的作用,所以很多人也將麒麟看作是祥瑞的象征它是非遺表演藝術(shù)我們中華民族的一種圖騰,隨著歷史的發(fā)展也是成為了現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)作對象,而且也是漸漸走向了造型藝術(shù)和表演藝術(shù)當(dāng)中去而現(xiàn)今人們所跳。

3、非遺項目有哪些?非物質(zhì)文化遺產(chǎn) “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體團體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識和技能及有關(guān)的工具實物工藝品和文化場所“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括口頭傳說和表述;1緙絲 緙絲,又稱“刻絲”,是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,極具欣賞裝飾性絲織品2006年5月,蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月,緙絲又作為中國;音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)初探 摘 要國家級音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)桂南采茶戲歷史悠久,其活潑明快優(yōu)美抒情的歌謠體音樂,貼近生活的戲劇內(nèi)容幽默風(fēng)趣的表演風(fēng)格短小精悍的“三角班”體制,配以民間鑼鼓的伴奏;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式,如民俗活動表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識和技能等二文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,兼具空間性和時間性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括以下方面1口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3社會實踐儀式節(jié)慶活動4有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐5傳統(tǒng)手工藝人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指經(jīng)聯(lián)合國教科;曲藝是中國民族民間各種說唱藝術(shù)的總稱,是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期的演化發(fā)展而成的一種獨特的表演藝術(shù)形式,本質(zhì)特征是口頭語言進行的說唱表演它具有民間性通俗性一人多角化出化入說唱為主簡便易演等。

4、非遺項目有昆曲鐵花鳳陽花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂器,以曲笛為主,輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂俱備昆曲的表演,也有它獨特的體系風(fēng)格,它最大的特點是抒情性強動作細(xì)膩;公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面1 口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3 社會實踐儀式節(jié)慶活動4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐5傳統(tǒng)手工藝根據(jù)中華人民;1鳳陽花鼓又稱“花鼓”“打花鼓”“花鼓小鑼”“雙條鼓”等,鳳陽花鼓起源于鳳陽府臨淮縣是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù),但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名,一般認(rèn)為形成于明代2安塞腰鼓是;中國52個非遺手藝有皮影戲剪紙古琴二十四節(jié)氣等皮影戲Shadow Puppets,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人;中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對自然社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治哲學(xué)宗教道德文藝等方面的認(rèn)識5皮影戲 以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人。
孩子們爭相舉手,在皮影短片預(yù)熱下,一場非遺文化傳承課正悄然展開,這是近日在湖北大學(xué)文學(xué)院推普實踐團隊的皮影非遺課堂上的生動一幕。孩子們展示皮影孩子們觀看《皮影的起源》孩子們獨自創(chuàng)作屬于自己的小皮影孩子們舉著作品展示時,古老皮影戲仿佛獲得新生
近日,南通市非遺剪紙代表性傳承人李海烽將家鄉(xiāng)地標(biāo)與剪紙藝術(shù)巧妙結(jié)合,精心創(chuàng)作出多幅富有特色的剪紙作品。文峰塔、支云塔、電視塔、美術(shù)館、蘇通大橋等元素“躍然紙上”,給人帶來全新的城市印象。根據(jù)兩個字的橫豎撇捺,將文峰塔、支云塔和蘇通大橋等南通
就在9月16日,第三屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護年會暨第四屆丹寨非遺周活動將在丹寨同期啟幕,一場非遺文化的狂歡盛宴即將開場!1.上午舉辦中國非遺保護年會主論壇,探討新時代非遺保護與發(fā)展的新路徑。四、非遺保護年會青年交流營
近年來,瞻淇魚燈非遺傳承人在保留傳統(tǒng)魚燈制作工藝的基礎(chǔ)上進行了革新,同時延伸出數(shù)款供游客賞玩的新式燈籠。隨著魚燈知名度擴大,魚燈研學(xué)游、魚燈展演等業(yè)態(tài)不斷豐富。如今,魚燈已成為瞻淇村的一張靚麗名片,這門古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正煥發(fā)著新生機。
豫北平原初醒,衛(wèi)河如一條鎏金的綢帶,流淌在廣袤大地。明清時期,滑縣每天都有數(shù)百艘漕船經(jīng)過,也為這里帶來了南來北往的故事。當(dāng)年道口燒雞能香飄千里,全靠運河商船帶向南北。