玩轉(zhuǎn)在手腳上的非遺——探訪云南瀘西彝族織染工藝
土織布技藝是云南紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣山區(qū)女性的傳統(tǒng)手工技藝。其技藝復(fù)雜，生產(chǎn)技藝更是千百年來彝族勞動人民長期的智慧結(jié)晶。今天，一起走進(jìn)瀘西高寒山區(qū)三塘鄉(xiāng)周衣村，去感受玩轉(zhuǎn)在彝族支系——白彝族婦女手腳上的這一獨(dú)門絕活。
在瀘西縣三塘鄉(xiāng)周衣村，這些每家每戶都會擺設(shè)陳列的老式織布機(jī)，雖然在歲月無痕和年代久遠(yuǎn)的摩擦中而變得舊跡斑駁，但依然清晰可見“她”的芳馨四溢。閑暇之余，勤勞的白彝女性就會閑聚一起，在織麻紡線的過程中拉家常、比技藝。
這些簡陋的織布工具看上去毫不起眼，卻是周衣村每家每戶必備的生產(chǎn)工具。從麻到線到布，其復(fù)雜繁瑣的工藝技術(shù)無不展示著彝族女性的心靈手巧。村民李玉蘭說：“這個織麻最復(fù)雜了，要搓、要浸、浸了要織、還要上色。”
在一代代“織女”的言傳身教下，這些呈現(xiàn)天然、本色、厚重的服飾展現(xiàn)出了它粗獷、質(zhì)樸、古老而博大的美。雖然服飾上的圖案、配飾、工藝等都無從談起，但制作服飾面料的紡織工具和織造方法決定著服飾在質(zhì)感、款式、色彩及藝術(shù)上的風(fēng)格，接續(xù)了中國傳統(tǒng)服飾由經(jīng)緯線交織的古老文明。
這些粗獷的服飾是歲月的記憶，也是時(shí)代的標(biāo)志，承載了歲月的艱辛和見證著改革開放以來彝族生活的富足。時(shí)至今日，每當(dāng)村里舉行重大節(jié)日和活動時(shí)，絢麗多姿的服飾文化依然可尋可見。我們相信，在保護(hù)和開發(fā)下，瀘西彝族織染工藝可以再煥光彩、代代相傳。
三塘鄉(xiāng)廣播電視服務(wù)中心負(fù)責(zé)人代志強(qiáng)介紹：“我們?nèi)磷鳛榘滓妥宓闹饕劬拥兀陂_展非遺工作中，我們堅(jiān)持在保護(hù)中傳承、在傳承中保護(hù)，今年有兩個項(xiàng)目被批準(zhǔn)為縣級項(xiàng)目，下一步，我們還要積極爭取為州級項(xiàng)目，還要加大非遺挖掘保護(hù)力度，為我們?nèi)亮粝乱还P寶貴的精神財(cái)富。”
云南網(wǎng)通訊員朱文平劉繼榮陶敏攝影報(bào)道
下一篇
相關(guān)推薦
探訪南昌非遺“萬家繪染布畫”：從皇家技藝到平民藝術(shù)
近日，記者走進(jìn)南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬家繪染布畫”傳承人萬陽智的工作室內(nèi)，一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場繪就而成。
非遺溯源：中國傳統(tǒng)香文化及非遺技藝傳承
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下，香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大，并從中提升形而上的思想價(jià)值，以影響今人的文化品格和審美趣味。
從外企高管到非遺匠人，他用科技傳承百寶鑲嵌技藝
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時(shí)的上海漆器界，能獨(dú)立完成百寶鑲嵌的工匠，唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝，涵蓋美工設(shè)計(jì)、木工、漆工、鑲嵌、開紋、描金等工序，整體制作難
在南京市非遺文創(chuàng)中心，體驗(yàn)傳統(tǒng)非遺技藝的完美生活
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽、手作和交流于一體，體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色；通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式，促進(jìn)非遺融入生活，成為時(shí)尚，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
傳承非遺技藝 助力文化創(chuàng)新
匠心致遠(yuǎn)”好地方非遺人文資源育人實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)揚(yáng)州漆器廠，開展實(shí)踐調(diào)研，以青年視角探索非遺技藝的傳承路徑，用創(chuàng)新思維為傳統(tǒng)工藝注入時(shí)代活力。其間，團(tuán)隊(duì)成員與全國輕工技術(shù)能手、市級非遺代表性傳承人、市工藝美術(shù)大師王永霞面對面交流，聆聽傳承故事，
