非遺溯源：中國傳統香文化及非遺技藝傳承
中國用香的歷史久遠，陪伴著中華民族走過了數千年的興衰風雨。它邀天集靈，祀先供圣，是敬天畏人的體現，又是禮的表述;是頤養性情，啟迪才思的妙物，又是祛疫辟穢，安神正魄的良藥。歷代的帝王將相、文人墨客、平民百姓、僧道大道，無不以香為伴，對香推崇有加。
中國有著延綿數千年的香文化，從商周用于祭祀、戰國漢魏晉的熏衣燎室、隋唐禮佛熏制，及至兩宋元明文人香事習靜參悟等各種用途，由簡而繁，逐漸旺盛，從而形成一條清晰的歷史線索和豐富的香學文化遺產。
在今天中華民族偉大復興的時代要求下，香文化也需要我們后人來研習并發揚光大，并從中提升形而上的思想價值，以影響今人的文化品格和審美趣味。香事在中國沉寂百年后逐漸復興，作為這項雅玩的載體，香事用器的再造與創新受到重視。著名香事文化學者吳清先生對新香事的器物與用途做了詳盡的梳理。
傳統香事之法度于宋明間定型，可分為：香爐、香盒、香瓶、香匙、香箸、香篆、隔火片、香炭、香灰、香桌、香幾、香盤、香提匣等。當代新香事則受日本明治維新以后之改良香道影響，復增損為：香爐、香盒、香瓶、香印、隔火片、隔火臺、取火罐、香箸、香鏟、香勺、灰押、頂花、探針、銀葉夾、香帚、香桌巾、香巾、香炭、香灰、香桌、香臺、香棚、香提匣等。
一個民族的文化是其整體生活的長期積淀，要探究一種文化的奧秘，亦須從整體入手、從歷史入手、從生活的諸現象入手去體察其脈搏，再反過來分析種種現象，從而把握這種文化的真諦。中國作為一個擁有五千年文化傳統的文明古國，雖有過短暫的喪權辱國之恥，也有外來文化的滲透與沖擊，但“性命學說”與“人天整體觀”這條中華文化的主線始終起著主導的作用。
隨著時代的變遷，傳統文化也不斷呈現出新的面貌，但外在的變化并未改變其精髓。中華文化的總體發展是健康的，是可以令炎黃子孫感到自豪的，她的輝煌成就所依靠的正是中華民族五千年修筑的文化長城，是這座不朽的長城護住了中華民族的千秋血脈，子孫萬代，香火不斷。
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