非遺傳承人與當(dāng)代生活

    資迅| 2024-01-28| 0

    近半個(gè)世紀(jì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐,讓我們逐漸認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)中“物”與“人”的本質(zhì)差異:前者呈現(xiàn)歷史,又被時(shí)間銷蝕,具體的“物”嵌入文化遺產(chǎn)時(shí)因其唯一性而價(jià)值顯著;后者傳播歷史,依賴時(shí)間繁衍,具體的“人”創(chuàng)造文化遺產(chǎn)時(shí)因其卓越性而影響深遠(yuǎn)。前者由后者嵌入文化遺產(chǎn),后者因前者實(shí)踐其智慧與創(chuàng)造力。也就是說(shuō),“物”的唯一性與歷史性,成就了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功用與知識(shí);“人”的創(chuàng)造性與傳承性,成就了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情感與智慧。當(dāng)然,“物”與“人”是文化遺產(chǎn)的“兩面”,“物”因“人”而精妙絕倫,“人”因“物”而聞名遐邇。“人”與“物”相得益彰,文化遺產(chǎn)作為一宗優(yōu)秀的歷史作品得以面世傳承。在這個(gè)意義上說(shuō),國(guó)家非遺傳承人保護(hù)制度既是時(shí)代使然,也是文化遺產(chǎn)的內(nèi)在要求。

    現(xiàn)代化與全球化是非遺保護(hù)運(yùn)動(dòng)的基本語(yǔ)境,其主要影響在于人類居住形態(tài)的城鎮(zhèn)化與生產(chǎn)生活形態(tài)的市場(chǎng)化,因此,非遺的城鎮(zhèn)化過(guò)程與市場(chǎng)化保護(hù),成為我們思考國(guó)家非遺傳承人保護(hù)制度的基本前提。

    理解現(xiàn)代化與全球化的一個(gè)維度是文化轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生活、傳統(tǒng)價(jià)值觀念、傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,都在新的生產(chǎn)關(guān)系中發(fā)生變化,現(xiàn)代生產(chǎn)與消費(fèi),全球流通與創(chuàng)新,極大影響了本土文化的發(fā)展與選擇,順應(yīng)市場(chǎng)社會(huì)、融入全球過(guò)程,成為當(dāng)代文化轉(zhuǎn)型的典型特征。傳承人的生活空間與文化歷史正從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn),這種轉(zhuǎn)向,既是空間的轉(zhuǎn)向,也是方式的轉(zhuǎn)向。歷史的遺產(chǎn)有一種現(xiàn)實(shí)的慣性進(jìn)入當(dāng)代生活,其前提是傳承人必須進(jìn)入當(dāng)代生活。看起來(lái)這是個(gè)假問(wèn)題,當(dāng)代的傳承人怎么還需要進(jìn)入當(dāng)代生活呢?仔細(xì)想來(lái),這個(gè)問(wèn)題需要嚴(yán)肅討論。

    當(dāng)代生活的不平衡性決定了不同群體、不同地域、不同行業(yè)的轉(zhuǎn)型狀態(tài)。整體上看,發(fā)達(dá)地區(qū)的轉(zhuǎn)型更快、更全面、更深入,落后地區(qū)的轉(zhuǎn)型相對(duì)較慢、程度較低。從傳承人的例子來(lái)說(shuō),同樣在當(dāng)代的時(shí)間范疇中,一些傳承人就沒(méi)有進(jìn)入當(dāng)代市場(chǎng)生活,更沒(méi)有在全新的生產(chǎn)關(guān)系中將其傳承的遺產(chǎn)帶入當(dāng)代生活。相反,部分傳承人積極參與當(dāng)代市場(chǎng)生活,塑造自己全新的當(dāng)代人身份,重新激活文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)功能,“人”的創(chuàng)造性喚醒了“物”的當(dāng)代價(jià)值,由此,傳承人進(jìn)入當(dāng)代生活,帶來(lái)了非遺的新生命。

    正因?yàn)槲覀儗鞒腥伺c當(dāng)代生活緊密地關(guān)聯(lián)起來(lái),所以我們才發(fā)現(xiàn)今天的國(guó)家非遺傳承人保護(hù)制度特別重要,它不僅從基礎(chǔ)權(quán)益上保障了傳承人的文化遺產(chǎn)傳承地位,更重要的是,強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村傳承人與都市傳承人的不同價(jià)值,尤其對(duì)都市傳承人的保護(hù)予以更具探索性價(jià)值的關(guān)注。而當(dāng)前鄉(xiāng)村振興視野下的國(guó)家戰(zhàn)略,既有利于文化遺產(chǎn)的當(dāng)代傳承,也利于傳承人在鄉(xiāng)村振興的宏大語(yǔ)境下進(jìn)入當(dāng)代生活。

    (作者單位:信陽(yáng)學(xué)院文學(xué)院、華中師范大學(xué)文學(xué)院)

    來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)作者:孫正國(guó)

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