非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中貫穿著一條抵御時(shí)間消蝕力保持民族文化連續(xù)性的血脈中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族的強(qiáng)烈認(rèn)同感是超越社會(huì)變遷維系情感交融的特殊紐帶保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延對非遺文化的感悟，對。

精神理想信念道德倫理情操愛憎美善對非遺文化的感悟，其內(nèi)容源遠(yuǎn)流長對非遺文化的感悟，博大精深當(dāng)代文藝史上對非遺文化的感悟，民間創(chuàng)作是專業(yè)創(chuàng)作的源頭活水作為一個(gè)舉世聞名的文明古國，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有重要的對非遺文化的感悟；第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然是以某種技藝，某個(gè)傳說，某種音樂舞蹈的形式存在的，但是，最重要的一點(diǎn)是，這些形態(tài)背后的精神，才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承的意義所在舉個(gè)栗子董永傳說本身是個(gè)民間文學(xué)故事，而我們之所以要把；有些非遺文化可能對于我們來說，就像是自己家里面的人一樣，但是對于非遺文化來說，我們每一個(gè)人都應(yīng)該傳承和保護(hù)非遺文化，對于我們國家來說，也是一個(gè)很有文化特色的東西，所以對于非遺文化來說，我們每一個(gè)人對于他的感情。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)我們應(yīng)真正深入到民間非遺之中，以冷靜的科學(xué)的文化的眼光審視，從它歷史文化的原真現(xiàn)在時(shí)的真實(shí)境況，再放眼它；保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來，中國傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財(cái)產(chǎn)，在智能化的新形勢下，應(yīng)鼓勵(lì)全員參與，進(jìn)行合理的非遺文化財(cái)產(chǎn)維護(hù)，從而使中；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多種表現(xiàn)形式，對我們生活的許多方面也產(chǎn)生了不同的影響總之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們生活的一部分，與我們的生活密不可分因此，我也逐漸開始關(guān)注自己身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解它的變遷，感受它的影響；1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓我們擁有一份文化自信和尊嚴(yán)今天流傳下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是經(jīng)過了多少歲月的洗禮和人文的考驗(yàn)，它們是我們的精神財(cái)富和文化能量，它們不僅是我們的文化身份標(biāo)識，同時(shí)也給予我們一份文化自信和尊嚴(yán)如扎染；中國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可。

“村落是歷史文化的容器，它是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體它的建筑，它的人與自然關(guān)系的獨(dú)特規(guī)劃，都是其物質(zhì)遺產(chǎn)，還有很多諸如民俗之類的非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)” 關(guān)于民俗，他補(bǔ)充道“我所說的民俗，包括人們生產(chǎn)生活的民俗；一是加大宣傳力度，增強(qiáng)群眾的保護(hù)意識充分利用節(jié)慶日學(xué)校民間藝術(shù)館或?qū)ｎ}展示館電影院媒體等宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)職業(yè)學(xué)校等開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課程，培養(yǎng)青少年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和情感，提高對；通過咸水歌非遺文化活動(dòng)感受到“傳承咸水歌非遺文化，既要保留咸水歌傳統(tǒng)風(fēng)格，也要注入時(shí)代元素只有保留傳統(tǒng)韻味并不斷創(chuàng)新，才能真正讓咸水歌傳遍社會(huì)的每一個(gè)角落以上就是咸水歌非遺文化活動(dòng)感言的寫法。

五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚輝煌燦爛的中華文化，歷史悠久的黃河文明，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承，永駐心間題記 當(dāng)瑪雅文明隱沒于未知的空間，當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫；俗話說得好臺上一分鐘，臺下十年功唱京劇除了天賦，還要勤奮要打好基礎(chǔ)，還要勤學(xué)苦練京劇是我們民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們要好好的保護(hù)她所以我以后也想和奶奶一樣，成為一名京劇戲迷；1對待傳統(tǒng)，不能以片面遮蔽整體，不能以當(dāng)代否定過去我國非遺保護(hù)的實(shí)踐，正是抱著尊重中國社會(huì)整體發(fā)展規(guī)律的態(tài)度展開的以歷史的眼光發(fā)展的眼光來看，非遺既是積累與沉淀，也具有開創(chuàng)與自我更新的能力2文化因積累；非遺文化我國所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識，也是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華；我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可。