(記者 何佳欣 攝影報(bào)道)蜀錦、分水油紙傘、自貢彩燈、青神竹編、夾江年畫、德陽潮扇……12月30日,在第十八屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)(以下簡稱文博會(huì))上,四川組織參展企業(yè)單位攜帶眾多四川“非遺”佳品和文創(chuàng)精品實(shí)物展出。
四川館
巴山蜀水孕育了無數(shù)千古傳承、魅力無窮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,四川大力實(shí)施非遺傳承發(fā)展工程,全面深化非遺與旅游融合發(fā)展,有效融入國家重大發(fā)展戰(zhàn)略,聚力推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,非遺保護(hù)工作取得豐碩成果。
據(jù)了解,目前,四川共有聯(lián)合國教科文組織非遺代表性項(xiàng)目8項(xiàng)、國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目153項(xiàng)、省級(jí)611項(xiàng)798個(gè)子項(xiàng),國家級(jí)代表性傳承人105名、省級(jí)1062名,為建設(shè)文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省提供了資源支撐和精神力量。
油紙傘
十里桃花、龍鳳呈祥、花好月圓……一把把絢麗多彩的分水油紙傘上刻畫著一幅幅別出心裁的主題畫作。在精彩紛呈的巴蜀文化展區(qū),記者見到了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級(jí)代表性傳承人畢六福。
“中國的油紙傘有上千年歷史,古人將桐油刷到傘面能起到很好的防雨作用。”已過六旬的畢六福精神矍鑠,說起油紙傘,難掩自豪的神色向記者介紹道,瀘州市分水油紙傘起源于明末清初,至今已有四百多年歷史,被譽(yù)為“中國民間傘藝的活化石”。
分水油紙傘主要選用分水嶺鎮(zhèn)周邊海拔800米以上、向陽生長3年以上的深山老楠竹,歷經(jīng)選材、鋸?fù)病⑴俟?jié)、刮青等上百道工序,全手工制作而成。“制作好的油紙傘反復(fù)撐收3000次都不會(huì)損壞,清水浸泡24小時(shí)不脫骨,傘頂五級(jí)風(fēng)中行走不變形,經(jīng)久耐用。”畢六福說道。
如今,一把散發(fā)著桐油香味的分水油紙傘,賣價(jià)從幾十元到數(shù)千元不等。畢六福告訴記者,他和兒子畢原紳通過采用現(xiàn)代生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)營銷、跨界融合等方式,已把分水油紙傘賣到了全世界10多個(gè)國家和地區(qū),“此次參加文博會(huì)是推廣、傳承四川優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契機(jī)。我希望通過這個(gè)平臺(tái)讓更多人了解我們傳統(tǒng)分水油紙傘。”
潮扇
濟(jì)公搖的蒲扇、楊貴妃撲的團(tuán)扇、諸葛武侯執(zhí)的羽毛扇,鐵扇公主和齊天大圣揮舞過的芭蕉扇.....中國扇文化博大精深,有著深厚的文化底蘊(yùn),是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。扇子種類繁多,形狀千奇百怪,中國歷來就有“制扇王國”之稱,而被譽(yù)為“四川一絕”的德陽潮扇以它精美的造型,獨(dú)特的工藝成為這當(dāng)中的一支奇葩。
“作為四川省德陽市的傳統(tǒng)手工藝品,德陽潮扇本源于廣東潮州團(tuán)扇,清光緒年間任福建仙游縣同知包善誠,罷職回鄉(xiāng)帶回潮州團(tuán)扇,并在制作工藝上加以改進(jìn),形成了德陽潮扇的獨(dú)特風(fēng)格,成為德陽一絕。”德陽潮扇非遺傳承人的楊占勇向記者介紹道,德陽潮扇的制作,以慈竹絲、絲線、鮮紙為原材料,扇面有豬腰型、蝙蝠型等多種,上面配以山水畫、詩詞等,既實(shí)用又美觀,文化品位極高。其精湛的技藝水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的卓越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。
夾江年畫
近年來,楊占勇努力創(chuàng)新融合,讓這門古老的技藝散發(fā)出新的光彩,他將過去傳統(tǒng)單面纏絲改為雙面纏絲技藝,并在扇面表現(xiàn)形式上進(jìn)行了跨界融合。為了將德陽潮扇發(fā)揚(yáng)光大,楊占勇四處尋找技藝嫻熟的匠人、選擇最佳的制作材料、歷經(jīng)上百次的試驗(yàn)后,融入多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,漆器的扇柄、婀娜多姿的蜀繡古代仕女圖、蜀錦等極具地方特色的各種文化元素紛紛出現(xiàn)在潮扇上。
青神竹編
“我們展位迎來了很多觀眾,留下了不少聯(lián)系方式,以便于接下來相互聯(lián)系、相互合作。”今年是楊占勇第一次參加文博會(huì),令他感到驚喜的是,不少國內(nèi)外參展商對(duì)德陽潮扇十分感興趣,“非遺是先輩留下的寶貴文化遺產(chǎn),要將其保護(hù)好,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我和徒弟利用間隙也會(huì)去其他展廳展位學(xué)習(xí)取經(jīng),因?yàn)閯?chuàng)新非遺的重要方式之一就是整合好創(chuàng)意,利用這些優(yōu)秀的文創(chuàng)作品,讓非遺‘活’起來、‘火’起來!”
(四川新聞網(wǎng))
3月19日,湖南省邵陽市雙清區(qū)開展了一場別開生面的寶慶油布傘制作技藝培訓(xùn)班。未來,雙清區(qū)將依托這些非遺項(xiàng)目,開發(fā)更多兼具文化內(nèi)涵與參與性的文旅產(chǎn)品,如非遺研學(xué)線路、民俗體驗(yàn)活動(dòng)等,推動(dòng)非遺活態(tài)傳承,助力雙清文旅向著更高質(zhì)量、更具特色的方向大
閔行非遺非遺交流展笻竹工藝品制作技藝笻竹工藝品制作技藝閔行·淮南非遺交流展展品搶先看現(xiàn)場的工藝品分為精品家具類、茶文化伴侶類、文創(chuàng)類和辦公休閑類,既有樂趣又優(yōu)雅。筇竹及筇竹杖從物象到意象,見證了我國造物文化內(nèi)涵的演變。筇竹工藝品既具有實(shí)用性
在東北長白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
近日,記者走進(jìn)南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬家繪染布畫”傳承人萬陽智的工作室內(nèi),一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場繪就而成。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。