中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版年。

要通過(guò)廣播影視報(bào)刊互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒保護(hù)非遺項(xiàng)目，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也可通過(guò)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演論壇講座等活動(dòng)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，擴(kuò)大社會(huì)影響，營(yíng)造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍要充分利用博物館文化。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)，簡(jiǎn)稱非遺協(xié)會(huì)。

2008年及2011年入選第二批及第三批擴(kuò)展項(xiàng)目5南京云錦 南京云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品，有“寸錦寸金”之稱，其歷史可追溯至417年?yáng)|晉義熙十三年在國(guó)都建康今南京設(shè)立專門(mén)管理織錦的官署錦署，至今已有一。

1建檔保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以建立檔案的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達(dá)的文化信息記錄在一定的物質(zhì)載體上，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，將其納入到檔案系統(tǒng)中，運(yùn)用檔案學(xué)理論指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔，實(shí)施檔案化的管理和保護(hù)，以使。

#160#160 #160 #160 #160國(guó)務(wù)院建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，將體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重大歷史文學(xué)藝術(shù)科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入名錄予以保護(hù)國(guó)家級(jí)名錄將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化。

法律分析1建檔通過(guò)搜集記錄分類編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案2保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存。

2005年12月國(guó)務(wù)院頒發(fā)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知，正式把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)也即通常所講的文物并列，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成保護(hù)非遺項(xiàng)目我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)近年來(lái)，我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已由以往的項(xiàng)目性保護(hù)走向整體性。

第五條 完善代表性項(xiàng)目制度構(gòu)建更加科學(xué)合理的代表性項(xiàng)目分類體系健全國(guó)家省市縣代表性項(xiàng)目名錄體系加強(qiáng)代表性項(xiàng)目存續(xù)狀況評(píng)估，建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制夯實(shí)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位責(zé)任，加強(qiáng)績(jī)效評(píng)估和動(dòng)態(tài)管理加強(qiáng)與。

但是，聯(lián)合國(guó)在綜合了各國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況之后，由聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約中，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類幾乎涵蓋了世界各國(guó)的基本情況，而中國(guó)的學(xué)者們提出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類，幾乎是以這部。

對(duì)于合理保障非遺文化遺產(chǎn)的傳承和中華傳統(tǒng)文化的傳承，大家一定要正確認(rèn)識(shí)其中的關(guān)鍵性現(xiàn)實(shí)意義和存在的不足，以便找到更為有效合理的解決辦法第一，關(guān)于非遺文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義伴隨著國(guó)際保護(hù)非遺文化財(cái)產(chǎn)的潮流在日益。

保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財(cái)產(chǎn)，在智能化的新形勢(shì)下，應(yīng)鼓勵(lì)全員參與，進(jìn)行合理的非遺文化財(cái)產(chǎn)維護(hù)，從而使。

二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)方面，縣級(jí)以上人民政府及有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)支持社區(qū)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作融入社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)社區(qū)傳習(xí)展示場(chǎng)所建設(shè)，打造社區(qū)特色文化鼓勵(lì)支持代表性項(xiàng)目保護(hù)單位代表性傳承人。

2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國(guó)申報(bào)的中國(guó)剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)維護(hù)民族文化統(tǒng)一性的基因中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的濃濃中華之情，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)保持國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)保護(hù)和利用好中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于培育民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造。