二胡是非遺嗎(二胡是非遺嗎為什么)
萬(wàn)其興是無(wú)錫二胡技藝非遺傳承人二胡是非遺嗎，“二胡新生代大師”卜廣軍和黃建洪是他的嫡傳弟子。
二胡始于唐朝，至今已有一千多年的歷史它最早發(fā)源于二胡是非遺嗎我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”宋朝學(xué)者陳蜴在樂(lè)書中記載“奚琴本胡樂(lè)也”唐代詩(shī)人岑參所載“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”的詩(shī)句。
西安西大街都城隍廟東側(cè)的一條小巷里，“隱匿”著一位二胡匠人，他就是“陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”收錄在列的劉紅孝結(jié)緣二胡半個(gè)世紀(jì) 今年68歲的劉紅孝與二胡結(jié)緣已半個(gè)世紀(jì)50多年前，17歲的劉紅孝在老家白水縣雷牙鄉(xiāng)拜。
不是，二胡是中國(guó)古老的民族拉弦樂(lè)器之一關(guān)于二胡最早的記載是在宋朝，稱二胡為胡琴或南胡在沈括夢(mèng)溪筆談稱“馬尾胡琴隨漢車”這是最早關(guān)于胡琴的文字記載，根據(jù)史書記載，二胡的前身可能是“奚琴”稽琴，在。
其實(shí)二胡是國(guó)外傳進(jìn)來(lái)的像琵琶揚(yáng)琴都是但是二胡在國(guó)內(nèi)發(fā)展的蠻好，也某種程度上成二胡是非遺嗎了可以代表中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一種器樂(lè)，像華彥鈞劉天華等二胡大師們對(duì)二胡在國(guó)內(nèi)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
氣勢(shì)磅礴，以示召神遣將鎮(zhèn)邪驅(qū)魔有時(shí)絲竹雅奏，余音繞梁，使人身心清靜，如入縹緲之境5孫文明民間二胡曲及演奏技藝 是民間音樂(lè)瑰寶國(guó)內(nèi)外的有關(guān)專家對(duì)孫文明的民間二胡曲及其演奏藝術(shù)有很高的評(píng)價(jià)。
白局屬于聯(lián)曲體說(shuō)唱藝術(shù)，白局曲牌大多來(lái)自明清俗曲和江南民調(diào)，富有江南特色白局的伴奏多采用江南絲竹樂(lè)器，如二胡琵琶三弦竹笛等，再配上板鼓碟盤酒盅等特色打擊道具，表演起來(lái)十分生動(dòng)有趣白局形同相聲，表演。
河間歌詩(shī)流傳于河間市，地處河北省中南部的冀中平原腹地，因位于滹沱中堡二河之間而得名另一說(shuō)為九河之間河間歌詩(shī)以二胡古箏等樂(lè)器伴奏，自?shī)首詷?lè)2走馬鎮(zhèn)民間故事，重慶市九龍坡區(qū)走馬鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)民間文學(xué)。
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