【文化視點(diǎn)】

非遺工坊：老手藝綻放新魅力

編者按日前，省文化和旅游廳、省人力資源和社會(huì)保障廳、省鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合印發(fā)通知，公布2022年度甘肅省級(jí)非遺工坊認(rèn)定結(jié)果，裕固族服飾、敦煌彩塑制作技藝、雅路人麻鞋等28家非遺工坊榜上有名。至此，文化和旅游部、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局支持我省建成2家非遺工坊，我省先后認(rèn)定兩批共119家省級(jí)非遺工坊，全省省級(jí)及以上非遺工坊數(shù)量達(dá)到121家。

近年來(lái)，我省各級(jí)文化和旅游部門(mén)活化用好全省非遺資源，深入挖掘傳統(tǒng)工藝類(lèi)非遺項(xiàng)目的當(dāng)代價(jià)值，以非遺代表性傳承人為載體，持續(xù)推動(dòng)非遺工坊建設(shè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝巳汉娃r(nóng)村婦女就地就近就業(yè)，通過(guò)“非遺+文創(chuàng)+培訓(xùn)+電商+展銷(xiāo)+鄉(xiāng)村旅游”等多種途徑，提高非遺工坊從業(yè)人員收入，不斷促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承發(fā)展。非遺助力鄉(xiāng)村振興成為甘肅省文旅工作的新業(yè)態(tài)和新亮點(diǎn)。

臨夏磚雕非遺工坊

說(shuō)起臨夏磚雕，眼前就能想到那美輪美奐的畫(huà)面，天青色的底色上，牡丹盛開(kāi)，春意盎然。當(dāng)然，這些磚雕，都是一個(gè)個(gè)磚雕師傅用心血鑄就的。

臨夏磚雕亦稱(chēng)河州磚雕，是和建筑物緊密結(jié)合的一種實(shí)用藝術(shù)，成熟于明清時(shí)期，到近代又吸收了繪畫(huà)、木雕的藝術(shù)特色，使這一民間藝術(shù)形式更加完美。2006年，臨夏磚雕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

臨夏磚雕非遺工坊于2018年11月掛牌，依托臨夏青韻磚雕有限公司設(shè)立。目前，該工坊具有良好的軟硬件設(shè)施，建有1000多平方米的臨夏磚雕傳習(xí)所；設(shè)立磚雕培訓(xùn)學(xué)校、企業(yè)技術(shù)中心、設(shè)計(jì)部、研發(fā)部、教學(xué)部；建成企業(yè)文化展覽區(qū)，磚雕文物、紅色文化、古典家具等10類(lèi)展覽館。

工坊自成立以來(lái)，結(jié)合臨夏磚雕特色，積極探索“公司+”模式，形成了產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新協(xié)同、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展、現(xiàn)代學(xué)徒制、雙主體辦學(xué)雙機(jī)制育人等機(jī)制，突出非遺工坊實(shí)踐性，踐行“以工為主、以學(xué)促工、工學(xué)結(jié)合”教育新模式，力爭(zhēng)建設(shè)“磚雕藝術(shù)傳承基地、古建材料供應(yīng)基地和文化旅游體驗(yàn)基地”。非遺工坊的建立，實(shí)現(xiàn)了參訓(xùn)學(xué)員穩(wěn)定就業(yè)，有效推動(dòng)了臨夏磚雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)了一份力量。

保安族腰刀鍛制技藝工坊

保安族腰刀

保安族腰刀是保安族的傳統(tǒng)手工藝品，起源于元代，盛行于清末，至今有800多年的歷史。保安族腰刀不斷吸取其他民族的經(jīng)驗(yàn)和制刀技術(shù)，形成了一整套獨(dú)特的制作技藝，并推陳出新，創(chuàng)作出許多新的刀種，使保安族腰刀成為中國(guó)少數(shù)民族三大名刀之一。保安族腰刀造型優(yōu)美，線(xiàn)條明快，裝潢考究，工藝精湛，不僅是生活用具，也是別致的裝飾品，2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

保安族腰刀鍛制技藝非遺工坊，成立于2018年，主營(yíng)保安族工藝品折花刀、廚房用具及刺繡產(chǎn)品制造、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、研發(fā)設(shè)計(jì)、保安族腰刀系列產(chǎn)品等，多次參加全國(guó)各種大型博覽會(huì)及展銷(xiāo)展覽活動(dòng)。

保安族腰刀鍛制技藝非遺傳承人馬尕主麻，1979年出生于甘肅省臨夏州積石山縣劉集鄉(xiāng)陶家村，自幼受到父親的影響，對(duì)保安族腰刀鍛造達(dá)到了癡迷的程度。憑著頑強(qiáng)的毅力和對(duì)腰刀技藝的刻苦探索，他很快成為制刀行業(yè)的佼佼者，2015年11月，被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目保安族腰刀鍛制技藝的省級(jí)非遺代表性傳承人；2018年，被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。

慶陽(yáng)香包繡制非遺工坊

慶陽(yáng)香包繡制技藝傳承

被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名的“慶陽(yáng)五絕”——香包刺繡、剪紙、皮影、道情、民歌聲名遠(yuǎn)播。以香包刺繡為代表的民間民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗多彩。

慶陽(yáng)香包繡制非遺工坊由省級(jí)非遺傳承人劉蘭芳創(chuàng)辦，先后被評(píng)為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地（慶陽(yáng)香包繡制）、“國(guó)家重點(diǎn)文化出口企業(yè)”，入選“中國(guó)品牌日·甘肅知名文化品牌”等。

多年來(lái)，慶陽(yáng)香包繡制非遺工坊堅(jiān)持以非遺保護(hù)與傳承為原則，以市場(chǎng)為主導(dǎo)、文化為核心、創(chuàng)新為動(dòng)力，收藏、挖掘、保護(hù)各類(lèi)農(nóng)耕用具、香包和近現(xiàn)代刺繡上萬(wàn)件，提取傳統(tǒng)元素符號(hào)，通過(guò)與市場(chǎng)對(duì)接，與知名院校合作，提高研發(fā)設(shè)計(jì)能力，在慶陽(yáng)香包產(chǎn)品創(chuàng)新、創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計(jì)方面走在了市場(chǎng)前沿。

隨著慶陽(yáng)香包產(chǎn)業(yè)興起，劉蘭芳緊抓機(jī)遇，經(jīng)過(guò)多年的苦心經(jīng)營(yíng)，取得了不俗的業(yè)績(jī)。目前，已建成“義渠村”非遺田園綜合體，著力打造內(nèi)涵豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的立體式文化與旅游相結(jié)合的非遺示范基地，活躍人民群眾的文化生活，帶動(dòng)村民致富，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

定西剪紙非遺工坊

定西剪紙

定西剪紙取材簡(jiǎn)易，具有廣泛的群眾性、實(shí)用性和表現(xiàn)形式的多樣性，是研究定西民俗風(fēng)情和本土文化的重要載體之一，也是定西民間傳統(tǒng)和群眾精神文化生活的傳神體現(xiàn)。

窗花、板簾子、春葉、遮面是定西剪紙中最具代表性的類(lèi)型，文創(chuàng)產(chǎn)品有折扇、圍巾、四折頁(yè)等。其中，窗花鑲嵌（張貼）具有一定的格式，要根據(jù)實(shí)際居住建筑的窗格多少進(jìn)行布局。中心為棋盤(pán)，也稱(chēng)鑲窗，分為平、立、圓形，四角稱(chēng)角云，其余為散朵子。窗花以“棋盤(pán)”或“云子”，又稱(chēng)“團(tuán)花”最為人們喜愛(ài)。定西窗花圖案造型古樸、剪刻技法獨(dú)特，有漢印和漢代畫(huà)像磚的藝術(shù)風(fēng)格。

定西剪紙非遺工坊于2019年成立。傳承人付忠民受父親做細(xì)木工的木雕圖案啟迪，開(kāi)始跟隨祖母學(xué)習(xí)剪紙技藝，在立足傳統(tǒng)剪紙技藝的基礎(chǔ)上，形成了自己的風(fēng)格，巧妙將自然花卉和抽象幾何紋樣進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)制了多種新的吉祥圖案造型。對(duì)傳統(tǒng)人物、花鳥(niǎo)、山水等剪紙作品進(jìn)行構(gòu)思和技法革新，對(duì)單色剪紙多采用寫(xiě)意的手法，對(duì)套色剪紙則處理得色彩斑斕、意境盎然。

2011年9月，付忠民被原省文化廳認(rèn)定為省級(jí)非遺代表性傳承人。他心系故鄉(xiāng)，多次舉辦剪紙藝術(shù)培訓(xùn)班，配合非遺管理部門(mén)進(jìn)行巡展和技藝培訓(xùn)，同時(shí)積極開(kāi)展剪紙宣傳活動(dòng)，真正做到了為民族傳承，為生活創(chuàng)新。

隴西刺繡非遺工坊

隴西刺繡

“8歲開(kāi)始，我就開(kāi)始跟著奶奶學(xué)染布、學(xué)刺繡。我覺(jué)得染布、刺繡這個(gè)過(guò)程非常美好，讓我更加自信、更加快樂(lè)。”隴西刺繡非遺傳承人祁輝說(shuō)。

隴西刺繡工藝流傳久遠(yuǎn)，主要是用針將絲線(xiàn)或其他纖維、紗線(xiàn)以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。其技法主要有平針繡、直針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、鎖繡、納繡、納錦、盤(pán)金、貼布、戳紗、灑線(xiàn)、挑花等，用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾。

隴西刺繡非遺工坊成立于2019年，現(xiàn)有技術(shù)人員8人，農(nóng)村傳統(tǒng)繡花繡娘數(shù)十人。工坊多次對(duì)婦女進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，保護(hù)傳承本地刺繡，促進(jìn)婦女就業(yè)，增加家庭收入。除了刺繡，隴西刺繡非遺工坊還增加了用中草藥與布藝染色結(jié)合的隴西纈染，形成獨(dú)具地方特色的非遺產(chǎn)品。

“板藍(lán)根是中藥材，它的葉子通過(guò)水煮、浸泡、發(fā)酵等一系列加工，變成了能將毛線(xiàn)、布料染成青藍(lán)色的染料。”祁輝說(shuō)，“核桃的外皮看著是綠色的，但是如果剝核桃的時(shí)候不小心弄到手上，手就會(huì)變成深咖啡色，我們就拿它來(lái)染咖啡色的毛線(xiàn)和布料。”

“從植物的采集、植物染液的提取、染色加工等一系列工藝，全國(guó)各地都有流傳，且方法不盡相同，我在探訪(fǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也收集到了不少精美的‘古法染色夾纈’，其中不乏老繡片。我希望通過(guò)努力，將各地流傳的百草染色技藝與當(dāng)今的國(guó)潮時(shí)尚相結(jié)合，染出環(huán)保、健康又時(shí)尚的‘中國(guó)色’。”祁輝表示。

雅路人麻鞋非遺工坊

甘谷麻鞋的麻線(xiàn)制作

今天，在天水仍有不少人還保留著穿麻鞋的習(xí)慣。甘谷麻鞋是延續(xù)千年的手工藝品，集實(shí)用與觀賞價(jià)值于一體，經(jīng)過(guò)歷代勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期制作實(shí)踐，工藝不斷完善。2017年，甘谷麻鞋入選第四批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。據(jù)傳，甘谷麻鞋的生產(chǎn)歷史可追溯到東漢以前。

牛君俊從事雅路人麻鞋（甘谷麻鞋）傳承保護(hù)工作已有10年時(shí)間。他和愛(ài)人郭娟在師傅的指導(dǎo)下，潛心學(xué)習(xí)雅路人麻鞋的制作工藝，并積極創(chuàng)新發(fā)展，把雅路人麻鞋的非遺傳承給了更多的人。

最早的麻鞋以粗獷為主，選材單一，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新，現(xiàn)在的雅路人麻鞋選材大膽，色彩豐富，造型新穎，使傳統(tǒng)的麻鞋煥發(fā)新的生機(jī)，吸引了更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣；在設(shè)計(jì)中，把文化創(chuàng)意融入麻鞋的創(chuàng)作中，尤其是文創(chuàng)產(chǎn)品，加入地標(biāo)文化以及絲路文化，在傳承與發(fā)展非物質(zhì)文化方面取得突破。

雅路人麻鞋非遺工坊以訓(xùn)帶傳、以點(diǎn)帶面，通過(guò)培訓(xùn)的方式，一方面增加了非遺傳承人的規(guī)模，另一方面儲(chǔ)備了更多的手工從業(yè)者，把非遺的制作扎根于農(nóng)村，形成了產(chǎn)業(yè)。

（本文編輯綜合整理）