非遺網(wǎng)上課堂(網(wǎng)絡(luò)非遺課什么意思)
策略三“非遺”活動進課堂 非遺網(wǎng)上課堂我校“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”活動形式多樣，需做到“四個結(jié)合”校內(nèi)與校外課內(nèi)與課外相結(jié)合活動開展與提高學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合活動開展與學(xué)生課余文化生活和興趣愛好相結(jié)合活動開展與學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合；瀏陽夏布非遺
非遺文化進課堂(非遺文化進課堂的目的和意義)
秦腔藝術(shù)作為我國非遺文化的重要組成部分非遺文化進課堂，是我國文化瑰寶，其也應(yīng)該同京劇一樣走進課堂之中，將秦腔藝術(shù)與素質(zhì)教育相互融合，這樣將會有效提高我國傳統(tǒng)文化的傳承高度，同時全面提高我國學(xué)生的精神文明水平一轉(zhuǎn)變主體，將秦腔藝術(shù)引入課堂“非
“Panda成都·華教云課堂”分場活動——非遺課堂舉行
活動現(xiàn)場。成都市委統(tǒng)戰(zhàn)部 供圖 中國僑網(wǎng)成都1月9日電 (韓金雨)為更好傳播中華文化，擴大海外華文教育的影響力，1月7日，“Panda成都·華教云課堂”分場活動——非遺課堂成功舉行，成都和西班牙兩地學(xué)生在生動有趣的課堂中感受了中華傳統(tǒng)文化和天府非遺，提升了海
【非遺小課堂】什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？
根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。這一定義來源于《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的規(guī)定。該公約將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為：“是指被
非遺舞蹈走出課堂 樂學(xué)志愿者新春送文化
聽，朗朗的音樂從天空劃開；看，鮮紅的長袖在空中飄舞……2月6日，四川樂學(xué)院非遺舞蹈班穿上紅火的水袖在青龍湖濕地公園表演了非遺舞蹈《嶺舞·大樂妙音》。 高亢的螺號、悅耳的短笛、空靈的鐃鈸、賦予韻律的雙面搖鼓等樂聲作為前奏，引出一段古色生趣、余音繞梁的非遺音樂，充
“非遺”注入新活力，“公益”學(xué)習(xí)更精益
澤州壯武天井山，葛村榼子同竹編。老酒撲鼻入世篇，又見剪紙會嬋娟。 青島市即墨區(qū)龍山街道歷史文化悠久，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富，為進一步豐富群眾精神文化生活，讓非物質(zhì)文化“飛入”尋常百姓家，龍山街道深刻把握省文明實踐工作精神，依托新時代文明實踐所、站，設(shè)立文明實踐
“非遺悅心”線上課堂——揚州中秋拜月
中秋月圓，闔家團圓，揚州自古便有“中秋拜月”的習(xí)俗。每年中秋夜，家家戶戶會在門口或庭院內(nèi)擺一張桌子作供桌，放上月餅、團圓餅、子孫餅、蓮藕、菱角和一碗涼開水，再點一支香，除父親外，大人、孩子都參與拜月儀式，大家分別對著月公三鞠躬，儀式結(jié)束后，全家人分吃供果。“中
云課堂讓非遺走進400公里外瑤鄉(xiāng) 長沙市非遺館打造送教下鄉(xiāng)新模式
長沙晚報掌上長沙6月15日訊（全媒體記者 胡兆紅 實習(xí)生 朱雯莎 通訊員 孫樂）“剪紙的刀法，有開口剪、暗剪、插剪等，可以剪出這些漂亮的鋸齒紋、云朵紋、波浪紋……”6月14日下午，在位于橘子洲的長沙非遺館內(nèi)，長沙剪紙傳承人周斌在“非遺云課堂”，給遠在400多公
走近非遺 帶娃去“民間藝術(shù)課堂”
市民參觀省文化館非遺展品 琳瑯滿目的陶瓷、色彩鮮艷的年畫、惟妙惟肖的剪紙……新春伊始，河南省文化館二樓人頭攢動，正在這里展出的“喜慶二十大 非遺迎新春”——河南省文化館館藏精品展吸引了眾多觀眾的目光，展出作品皆是全省歷屆民間藝術(shù)展示展演活動中涌現(xiàn)出的經(jīng)典之作，
汶川三所小學(xué)校成為四川省非遺保護傳承普及教育“小課堂”示范基地
關(guān)注我們 發(fā)現(xiàn)美好 12月24日，在汶川縣綿虒小學(xué)校，汶川縣舉行了四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承普及教育“小課堂”示范基地授牌儀式。 授牌儀式現(xiàn)場 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的根脈和基石。文化的傳承離不開教育，非遺進校園、非遺保護
