1、通道侗族蘆笙侗族的非遺項(xiàng)目, 是廣泛流傳于通道侗族自治縣境內(nèi)的一種傳統(tǒng)民族民間樂(lè)器侗族的非遺項(xiàng)目,它由古老的簧管樂(lè)器發(fā)展而來(lái)侗族的非遺項(xiàng)目,至今已有兩千多年的歷史 岳陽(yáng)洞庭漁歌, 是岳陽(yáng)市的傳統(tǒng)民歌被漁民稱為丫口腔的漁歌即張口就唱,漁民可以自由發(fā)揮,盡情地抒發(fā)自己;侗族織造技藝是侗族人眾多才藝之一侗錦以其獨(dú)特的編織工藝,富有民族特色的花紋圖案,豐富深刻的文化內(nèi)涵,亮麗和諧的色彩,高雅凝重的品質(zhì)和鮮明的民族風(fēng)格,成為我國(guó)著名的織錦之一侗錦的早期歷史可以追溯到距今兩千多年以前;柳州市“非遺 ”項(xiàng)目傳承人市級(jí)有50人,自治區(qū)級(jí)有23人,國(guó)家級(jí)有3人第一批21個(gè) 三江侗族自治縣14人吳啟航草苗明歌,楊平義侗族器樂(lè),楊玉吉楊華富侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝,譚正榮侗族醫(yī)藥,韋;比如冊(cè)亨縣布依戲主要流傳于巧馬鎮(zhèn)丫他鎮(zhèn)秧壩鎮(zhèn)弼佑鄉(xiāng)八渡鎮(zhèn)百口鄉(xiāng)雙江鎮(zhèn)者樓鎮(zhèn)等地侗戲流傳于貴州省黎平縣榕江縣從江縣,廣西自治區(qū)三江侗族自治縣以及湖南省通道自治縣的部分侗族村寨福泉陽(yáng)戲由;非遺項(xiàng)目有昆曲鐵花鳳陽(yáng)花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂(lè)器,以曲笛為主,輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂(lè)俱備昆曲的表演,也有它獨(dú)特的體系風(fēng)格,它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)動(dòng)作細(xì)膩。

2、一侗族刺繡是一種用引增穿刺,將各種彩色絲線或棉線附在針織表面上,把他們構(gòu)成各種圖案,文祥的工藝技法,這是中國(guó)少數(shù)民族刺繡中的重要部分,這種工藝技法不受底部經(jīng)緯組織的限制可以讓自己自由發(fā)揮自己構(gòu)想圖案,由于這種救;先詢告訴侗族的非遺項(xiàng)目你,中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩。
3、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版;2侗戲 侗戲流傳于貴州省黎平縣榕江縣從江縣,廣西自治區(qū)三江侗族自治縣以及湖南省通道自治縣的部分侗族村寨黎平位于貴州東南部,東連湖南靖州通道,南臨廣西三江,西北兩面與從江榕江劍河錦屏接壤,是黔湘;中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版;侗族大歌粵劇格薩斯?fàn)枱嶝曀囆g(shù)藏戲瑪納斯花兒西安鼓樂(lè)中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞呼麥等22個(gè)項(xiàng)目入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,羌年黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝等3個(gè)項(xiàng)目入選“急需保護(hù)的非物質(zhì);道喜時(shí)長(zhǎng)13分鐘 類(lèi)型原創(chuàng)|手繪|動(dòng)畫(huà)|非遺文化 短片講述侗族的非遺項(xiàng)目了侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗錦傳承的故事喜兒出生在侗族,從小耳濡目染接觸侗錦,那時(shí)候她很喜歡外婆給她做的衣服,但當(dāng)村莊女孩穿著時(shí)髦的小裙子時(shí),女孩子們。
4、2021年5月24日,內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗申報(bào)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌烏珠穆沁長(zhǎng)調(diào)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄2侗族大歌,流行于貴州省黔東南地區(qū)的黎平縣從江縣榕江縣等;1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱口頭文學(xué),主要通過(guò)口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其形式豐富多樣,包括神話傳說(shuō)民間故事史詩(shī)長(zhǎng)詩(shī)歌謠民間笑話民間諺語(yǔ)謎語(yǔ)歇后語(yǔ)等廣東有代表性的民間文學(xué)項(xiàng)目有五羊傳說(shuō)包公;3貴州侗族大歌在侗語(yǔ)中俗稱“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意它是一種“眾低獨(dú)高”的音樂(lè),必須由三人以上來(lái)進(jìn)行演唱多聲部無(wú)指揮無(wú)伴奏是其主要特點(diǎn)模擬鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴高山流水等大自然之音。

首先登場(chǎng)的諸城茂腔小戲《諸城燒肉》,是最讓本地市民感到親切的非遺項(xiàng)目。諸城剪紙、諸城綠茶、諸城燒肉等非遺項(xiàng)目,也用不同藝術(shù)方式,向?yàn)H坊市民進(jìn)行了展示。
近日,2025年“文化和自然遺產(chǎn)日”東莞主會(huì)場(chǎng)系列活動(dòng)啟動(dòng),此次活動(dòng)以“融入現(xiàn)代生活——非遺正青春”為主題,并對(duì)東莞市第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目及傳承人頒牌,中堂新晉的臘風(fēng)腸制作技藝項(xiàng)目、“百歲”制作技藝非遺代表性傳承人羅運(yùn)娣正式獲
下面,讓我們一起走進(jìn)十笏園非遺空間,了解下這四項(xiàng)最新獲選的非遺項(xiàng)目吧~同時(shí)還設(shè)有拉胚成型體驗(yàn)、文創(chuàng)手作陶藝體驗(yàn)和陶印兩項(xiàng)非遺體驗(yàn)區(qū),旨在深入挖掘傳承濰坊陶藝文化歷史,向?qū)W員們傳授非遺知識(shí),讓他們可以在濰坊不出遠(yuǎn)門(mén),親自參與制作和體驗(yàn),親身體
8月7日晚,清遠(yuǎn)市清新區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心變身“千年茶室”,30余名身著月白茶服的青年齊聚“滿FUN夜校”,開(kāi)啟了一場(chǎng)解碼省級(jí)非遺筆架茶的沉浸式之旅。而“行茶十試”品飲儀式的演繹,則讓理論中的文化內(nèi)涵具象化。贈(zèng)送的非遺茶具禮盒,將“現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)
尋美云南”非遺傳承和鄉(xiāng)村女性賦能項(xiàng)目,探索“全鏈條”賦能與“非遺+”等創(chuàng)新模式,支持非遺產(chǎn)業(yè)可持續(xù)與高質(zhì)量發(fā)展,助力鄉(xiāng)村女性在更廣闊的非遺舞臺(tái)展現(xiàn)文化自信。