1制定“非遺”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃對(duì)于需要進(jìn)行市場(chǎng)化開發(fā)非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展的“非遺”項(xiàng)目非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展，要進(jìn)行合理規(guī)劃科學(xué)布局非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展，謀求“非遺”項(xiàng)目規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的產(chǎn)生，避免分散零散封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規(guī)模不經(jīng)濟(jì)。

一建檔通過搜集記錄分類編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案二保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用。

1深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實(shí)物與資料遭到毀棄為此，要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行必要的挖掘整理和保護(hù)2認(rèn)真開展遺產(chǎn)研究是保護(hù)與傳承。

有的非遺項(xiàng)目可以利用現(xiàn)代科技手段，利用動(dòng)漫技術(shù)把非遺原汁原味地“復(fù)制”下來，并借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行裂變式傳播，吸引民眾關(guān)注，從而在社會(huì)上培育更多的非遺“粉絲” 世界非遺聚焦中國(guó)，中國(guó)非遺聚焦四川國(guó)際非遺節(jié)選在成都，無疑使四川非遺成為。

省級(jí)項(xiàng)目資料片循環(huán)播放，并邀請(qǐng)多個(gè)項(xiàng)目傳承人來活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行項(xiàng)目展演，除此之外，本溪市群眾藝術(shù)館利用內(nèi)部刊物本溪群眾文化增設(shè)非遺專刊對(duì)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行介紹，不僅向外市文化館站展示本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果，更。

國(guó)家要興勝，文化的發(fā)展至關(guān)重要，對(duì)文化的傳承更是造福子孫的綿延福澤小到一支小曲，大到一幢宏偉的建筑，非遺文化在用各種不同的面貌，向全世界展示著祖先遺留下來的精神財(cái)富傳統(tǒng)未必是舊的，現(xiàn)代的未必是新的，時(shí)代。

我們要依靠非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展他們的口述表演記錄保留下這些非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，同時(shí)我們還要依靠他們將這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一代一代的傳承下去，讓一部分優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還能繼續(xù)存活在我們當(dāng)今的文化空間中第二個(gè)問題是，一定要注意。

在文化和自然遺產(chǎn)日前夕，文化和旅游部確定并公布非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單，共1082人從2006年我國(guó)開始實(shí)施非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人保護(hù)制度以來，我國(guó)已有3068人獲得認(rèn)定除了逐步建立。

一建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案庫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是通過傳承人來完成的文化遺產(chǎn)目前，我市許多非遺項(xiàng)目的傳承人都年事已高，比如 的傳承人 ， 的傳承人 等二做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本地傳播做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。

具體如下1傳承人數(shù)增加蘇州市非遺項(xiàng)目傳承人數(shù)逐年增加，目前已經(jīng)有超過300人被認(rèn)定為非遺傳承人這些傳承人不僅掌握了非遺技藝，還積極向社會(huì)傳授非遺知識(shí)，推動(dòng)非遺文化的傳播和發(fā)展2傳承機(jī)構(gòu)建設(shè)蘇州市政府投資。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。

未來非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。

非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對(duì)人類社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一。

非遺文化傳承需要所有人共同參與和努力，政府社會(huì)組織民間團(tuán)體和個(gè)人都可以在各自的領(lǐng)域積極貢獻(xiàn)政府需要出臺(tái)相關(guān)政策和措施，保障和支持非遺文化的傳承和發(fā)展社會(huì)組織可以通過組織展覽比賽講座等形式宣傳和推廣非遺文化。

非遺文化我國(guó)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，也是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對(duì)非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華。

第一是工序復(fù)雜傳承難非遺老字號(hào)傳承人群梯隊(duì)斷檔，成為“傳承難”的重要成因非遺老字號(hào)代表性傳承人平均年齡超過60歲，傳承人群整體呈現(xiàn)老齡化趨勢(shì)還有不少“非遺”已無傳承人在世，或僅存一人光學(xué)徒期間的生活成本就。

二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)方面，縣級(jí)以上人民政府及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)支持社區(qū)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作融入社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)社區(qū)傳習(xí)展示場(chǎng)所建設(shè)，打造社區(qū)特色文化鼓勵(lì)支持代表性項(xiàng)目保護(hù)單位代表性傳承人。