戲曲張家界陽(yáng)戲｜真假聲中傳唱地方文化 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
張家界陽(yáng)戲，2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是湖南省張家界市永定區(qū)地方傳統(tǒng)戲劇。 明末清初，八楚文化藝術(shù)、民間音樂(lè)歌舞以及湘鄂渝黔邊區(qū)少數(shù)民族文化為張家界陽(yáng)戲的形成和發(fā)展提供了有利條件。那時(shí)的永定十三都（今張家界市永定區(qū)教子埡鎮(zhèn)犀牛潭一帶）還只
一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，稱為“第五大發(fā)明”，周而復(fù)始，年年都需要
在兩千多年以前，先祖通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡和天文物候的變化節(jié)律，將太陽(yáng)周年劃分為基本等長(zhǎng)的24個(gè)時(shí)間段落，設(shè)立了中華民族特有的時(shí)間知識(shí)體系--二十四節(jié)氣。 它不僅指導(dǎo)著古人的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如今更深刻影響著數(shù)億中國(guó)人的思維方式和生活節(jié)律。 二十四節(jié)氣包含了立春
展示中國(guó)風(fēng)采 煥發(fā)時(shí)代活力——云南全面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)傳承
云南網(wǎng)訊（記者 王永剛 肖瑩）黨的十八大以來(lái)，我省深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于非遺保護(hù)工作的重要指示精神，進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信，全面加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，讓云南各民族絢麗多姿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)時(shí)代活力，綻放迷人光彩。 云南歷史悠久，民族眾
如何發(fā)掘傳統(tǒng)文化（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的商業(yè)價(jià)值并使之得以有效傳承？
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化重要的組成部分，同時(shí)也是與時(shí)尚交集較多的領(lǐng)域，是具有很大商業(yè)價(jià)值潛力的。這里分享冷蕓時(shí)尚圈蕓友Miss yu帶領(lǐng)的坐莊討論：如何傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與發(fā)揮其商業(yè)價(jià)值的案例。 1.什么是“非遺”？ 大家對(duì)非遺都了解嗎？因?yàn)槲疫@兩年也有做非
APP+文化體驗(yàn)空間——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型平臺(tái)（1）
一個(gè)巴渝非遺文化文創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)IP形象，建立巴渝非遺與巴渝文化旅游的新連接 一個(gè)電商工藝，塑造數(shù)字時(shí)代精工匠人文化新標(biāo)簽 一條巴渝文化旅游品牌，開(kāi)啟西南巴渝文化旅游環(huán)線新體驗(yàn) 一條產(chǎn)業(yè)鏈，共建巴渝非遺文化文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)新生態(tài) 電商+新文創(chuàng)，打造農(nóng)旅文旅融合發(fā)展的“巴
中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法
目 錄 第一章 總 則 第二章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查 第三章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄 第四章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播 第五章 法律責(zé)任 第六章 附 則 第一章 總 則 第一條 為了繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的法律保護(hù)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人（以下簡(jiǎn)稱 “傳承人”）是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）保護(hù)的核心，起著非常重要的作用。2006年以來(lái)，國(guó)家公布了四批國(guó)家級(jí)代表性傳承人名單，推進(jìn)了我國(guó)“非遺”保護(hù)的發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)的“非遺”研究者針對(duì)“非遺”保護(hù)工作起步較晚，立法保
《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》補(bǔ)充條例
文：李建紅活佛 總則： 為了繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。本補(bǔ)充條例涉及華夏文明、涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、針對(duì)具有神秘宗教色彩部分，無(wú)法用實(shí)體、實(shí)相表述，但是在日常生活中客觀存在，與我們個(gè)人息息相關(guān)。 第一、補(bǔ)充條例中“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)
入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的條件？
20150917更新：機(jī)緣巧合，有幸在8月28日和北大教授，國(guó)家非遺保護(hù)專家委員會(huì)專家高丙中請(qǐng)教了一下：到底什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？我以為滿足UNESCO的定義就是非遺了，不一定要一個(gè)組織或機(jī)構(gòu)去對(duì)它進(jìn)行命名評(píng)定。高老師講了很多需要滿足的條件，但是其中最重要的一
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法全面深入實(shí)施
來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào) 本報(bào)北京6月1日電(記者鄭海鷗)中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王晨1日在國(guó)家博物館出席非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法頒布實(shí)施十周年座談會(huì)并講話。他強(qiáng)調(diào)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法全面深入實(shí)施，為傳承弘
